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甲骨学殷商史研究篇

1899年殷墟甲骨文的发现直接导致了甲骨学殷商史学科的产生。这一时期最具代表性的学者是罗振玉与王国维。这四堂便是罗振玉、王国维、董作宾与郭沫若。学者们提出殷墟甲骨文中存在非王卜辞,并在分组的基础上进行甲骨文断代研究。甲骨学殷商史...

秦汉文学史研究的困境与出路

而文学史研究的最高境界应当是对文学史作更加理性的思考,进而创建具有中国特色的文学理论命题及文学理论体系。就资料的丰富性、论述的系统性而言,称该书为近年来古典文学研究界的重要成果,殆不为过。究其原因,往往理念先...

对中国古代文学研究中若干问题的反思

起码截止目前被大多数人认可的也是占主流地位的两种观点“文学产生于劳动”和“文学产生于游戏”中,“文学产生于劳动”还是一个有相当影响力的观点。特别是在文体问题上,“文学产生于劳动”理论边界的盲目扩大,恰恰导致惟命是从的研究者在研究中犯...

中国现代硬笔书法艺术研究断想之三

硬笔楷书作为中国硬笔书法的一个最主要书体,和行草书一样,拥有众多的书家和研究者。本文着重对谢非墨的硬笔楷书进行了专题研究。八十年代中期,浙江谢非墨以其极具表现力和感染力的钢笔楷书在各重大硬笔书赛上频频夺冠引起了硬书界的重视并...

试析山水诗研究的空前力作—评《灵境诗心—中国古代山水诗史》

自清末黄人、林传甲各自所著《中国文学史》发韧之作的百年以来,我国已出版了千余部《中国文学史》著作。较之以往的中国山水诗研究著作,《灵境》的创新之处,约有五端。其一,尊重史实,立论新稳《...

“悲剧”、“喜剧”与中国戏曲研究及其它

)将西方的“悲剧”、“喜剧”这两个概念引入中国戏曲的研究,王国维可以说是第一人。也有的与会者提出异议,中国古典戏剧大团圆的结局多,不论是元杂剧或明清传奇,大多数作品都不能列入悲剧和喜剧,因此不宜作悲、喜剧的划分。三个“十大”...

宋诗研究的展望

我们认为“新时期”以来的20多年,是宋诗研究的重要发展时期。首先,应进一步开展宋诗发展史的基础研究。如果我们窥斑见豹即认斑为豹,不仅影响了对单个作家的正确认识,而且不可避免地会对诗史全局的把握带来严重偏差。上述是文学史的荦荦大...

口述研究与二十世纪昆曲口述史

近年来戏曲史的研究和撰写已愈益深入和细致,而口述历史理论的运用和实践,无疑会拓展和进一步深化戏曲史的研究。进入21世纪以来,台湾、香港和大陆方面均启动实施了昆曲口述研究。共计已采访者143人。课题的成果形式,我们对...

近代中国史研究的范式转移及其意义

按照罗先生的意思,“权势转移”实指近代以来,中国历史进程中受西潮冲击后的“一系列文化、社会、思想、经济、政治以及军事的大变化”。《权势转移》正是由此入手,揭示近代中国的思想、学术上“新”与“旧”的交错盘桓,更迭变迁。对历史的...

纠缠不清,纳西族与藏族历史关系研究

纠缠不清,纳西族与藏族历史关系研究

中华民族由56个民族共同组成,汉族则是作为人最多的民族,绝大部分的历史以及一些探索都是依据汉族去探索。在特定区域内形成的各少数民族之间的关系,是中华民族关系史的重要构成部分。历来对历史上汉族和少数民族的关系是研究得比较多的,但...

研究表明基因研究证实绿茶抗癌说法

研究表明基因研究证实绿茶抗癌说法

绿茶能抗癌这一民间说法,终于被基因研究证实了。由复旦大学遗传工程国家重点实验室与美国约翰霍普金斯大学医学院合作完成的“羰基还原酶1作为表没食子儿茶素没食子酸酯对抗肝癌的一种新型靶标”研究成果,在最新出版的《肝脏病学》杂志上以封面文章形...

试析红学考据:失去想像的文学—徐复观对文学史研究中考据学的检讨

进而,徐复观对“诗史互证”的研究方法表示了谨读的态度,认为这样的研究混淆了丈学与历史的界线。新儒家的学者徐复观以思想史研究而成名,但同时他对中国艺术和文学用力甚勤,他的《中国艺...

有关《中国民族舞蹈教育现状调查与研究》

有关《中国民族舞蹈教育现状调查与研究》

该研究的主要价值就在于他将中国民族舞蹈艺术教育研究同社会文化变迁紧密地联系在一起,从社会文化的大视野看待民族舞蹈文化和民族舞蹈教育,从社会需求的角度分析民族舞蹈教育的培养目标、办学方针和方法。中国民族舞蹈高等教育应该...

论牟宗三哲学中的易学研究

无论是在叙述方式,或内容的阐释与解析上,牟氏的这项研究都是十分新颖的,为国内所未有。以下,分别结合这两个问题来对牟氏的易学进行简单地考察。他认为这套中国式的自然哲学与道德哲学可以代表中国的思想。中国思想,自非...

“范式”、“深度视点”与中国哲学“研究典范”

随着我们对中国哲学研究现状不满足感的日益增长,试图改善它的期望也变得更加强烈了。在人们开始对运用西方哲学范式和观念观察中国哲学常见方式产生怀疑的时候,有人甚至对通用已久的作为代表“中国学问”一个方面的“中...

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