王维山水诗歌的无限魅力主要来自于其深邃的意境。在塑造艺术形象方面，王维的山水诗长于刻画自然物在一刹那之间的分藉现象。“诗中有画，画中有诗”正是基于王维诗歌易于让读者产生和形成审美想象空间的意境特征而言的。

桃花，娇艳迷人，历来为诗人们所吟咏。古诗咏桃花，有不少是正面赞美桃花妍丽多姿、妩媚动人的。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。二色桃，桃的品种之一，其花红白两色，并蒂而开。此诗采用拟人手法，着眼于人们的视觉形象，惟妙惟肖地再现了二色桃的美艳之貌，流露出作者对桃...

东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。对这联诗，前人或认为“颇拙”，或认为“絮帽”、“铜钲”“究非雅字”。对此，我们不敢苟同。诗人以“挂铜钲”喻“树头初日”也基本上达到了“形似”。你看西崦（西山...

{5}《世说》是“中国古代集中地体现自然山水意识的一部书”{6}。《世说》对自然意象的重视和大量运用，为全书注入一种生命激情，从而形成诗意风格。这则故事记叙的是西晋灭吴后，吴国国君孙皓被送到洛阳与晋武帝会面时的情景。其次是“断章取义”，取消故事叙述的完整...

燕子，这种小巧的候鸟，早在几千年前便与诗结下了不解之缘。纵观历代咏燕诗，大致可将其分为两类：一类是主要是写实之作。另一类主要是咏燕抒情之作。燕子，体态轻盈，别具风神，素有“天女”①之美称。家贫惠爱不及人，自谓于汝独有力。一贪帘幕画堂间，便视吾庐为弃物。同样，戴复古...

对此，《关山月》与《军中乐》都作了集中而深刻的反映。《燕歌行》中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这一对立的画面，在《军中乐》中得到了充分的展示。此外，这两首诗均写月，写刁斗，其作用却各别。《关山月》中的关#$...

中国话剧经过上百年的融合、改造、创新，已具有鲜明的中国特色，成为中国现代的民族话剧。匡时济世的艺术中国文人素有“文以载道”的思想观念，因此，戏剧从来不是唯美的产物。诗意的戏剧精神中国是一个诗歌比较发...

《诗经》作为歌、乐、舞的集合体，它是中国有诗以来的第一部乐歌总集，并且在艺术形式、题材内容以及艺术渊源上与中国上古诗歌一脉相承。通过对二者继承关系的探讨，使我们更加全面深刻地了解中华古文化。其实早在中国古代的神话传说...

宋朝方回说王维山水诗有“一唱三叹．不可穷之妙”。盛唐时期的社会心理定势也深深作用于王维的心灵之上并在很大程度上影响了王维的山水诗风格。这种达通穷退的做法是中国文人士大夫习惯的生活方式，自然也是王维的一种心理积淀。王维以山水诗...

简介：天山诗画，扬琴考级八级曲目

该诗描述了棋盘、棋子、布局以及战略战术。唐宣宗时，丞相令狐绹拟任李远为会州刺史。州中富人邓某能棋，重霸召对棋，只令立侍，每落一子，使其退立于西北窗下，终日不下十数子，使邓困饥难忍。另，王羲之第七子献之少年聪颖。下棋者煞费苦心，算计对方。据史书记载，一天，唐玄宗正与...

后此地成立诗社,名曰“凤鸣社”,亦取其意。其时常举办游园会、舞会和化妆舞会,成为日本文化欧化的象征。菁莪小学命名于明治时代,一直沿用至今。其事在1891年8月。熊本县的尚絅大学,创立于1889年,以培养富有个性知德兼备的女性为教育理念。日本的“诗经现象”，今天正被许多人遗忘；但它...

王维的诗歌，凡涉及官场生活的，罕见欢愉之辞，饶多清苦之音。（《从军行》）陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。（《桃园行》）其四为空门意识浓厚，最具王维个性的禅寂美。（《临湖亭》）山居之乐，这是王维所倾心表现的又一主题。王维的禅寂山水诗，包括三个层次。王...

本文通过深入研究《山海经》与《搜神记》两部古典文献，挖掘了中国古代神话传说的丰富内涵和文化价值，展现了古人对世界的想象与探索精神，以及这些神话对后世文学、艺术等方面产生的深远影响。

诗人最终活到85岁，可以说，从事劳动是其长寿的主要原因之一。