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回族节日回族开斋节习俗简介

回族节日回族开斋节习俗简介

开斋节是伊斯兰教的三大节日之一,也是回族的盛大节日。在我国,有的民族称开斋节为肉孜节。按伊斯兰教规定,回历每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。但回历每年九月为斋月,斋月期间,凡男子在12岁以上,女子9岁以上,都要把斋。经过一个月的封斋,完成了,“真主”规定的“使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。在开斋节前夕,首先要做好扫尘、理发等清洁工作。...

《五知斋琴谱》琴学须知注解

他参研了各家琴学谱本,以虞山派为主,兼收金陵、吴、蜀各派,编成《五知斋琴谱》,收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后,未能出版。五十四年后,徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下,《五知斋琴谱》在康熙年间才得以首次刊印。后来,《五知#$...

《聊斋·快刀》赏析

而一段《聊斋志异》中极短的篇章,同样表现出中华民族最阳刚的形象!“盗”越捕越多,正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”,是官府的手段;补杀无幸免,则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演,威胁中国的安全。

《聊斋志异》描绘的官场百态

《聊斋志异》插图著名历史学家李文海先生不幸因病于近日逝世,学界深感痛惜。去世前一天,他刚刚完成为《清史研究》撰写的学术论文《〈聊斋志异〉描绘的官场百态》。这十六个字,简明、精准地概括了《聊斋志异》这部文学巨著的思想价值和艺术成就。蒲松龄自己称《聊#$...

脂砚斋论人物塑造

曹雪芹在《红楼梦》中非常成功地运用了这一传统手法,他通过白描,创造了一大批如雕如塑、活灵活现的人物形象。对此,脂砚斋倍加赞赏,并经常用“活”字来予以称赞。

脂砚斋与《红楼梦》的关系

详阅脂批,没有人不承认这些批语的权威性的,也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。今据此批,旧说或误。奴才之嫂马氏,因现怀姙孕,已及七月,恐长途劳顿,未得北上奔丧。经后人考证,马氏的这个遗腹子,果然是个男孩。赵...

海口大年初一习俗:吃斋祭祖禁忌多

海口大年初一习俗:吃斋祭祖禁忌多

春节是我国民间传统的重大节日,它是一年四季中的第一个节日,故特别被人们看重,在海口,大年初一有两件特别的习俗:吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”,从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中,用中火煮开即可上...

回族饮食简介回族开斋节饮食习俗

回族饮食简介回族开斋节饮食习俗

斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。通过封斋,回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。当人们封了一天斋,快到开斋时,斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族,在节...

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份,9月因此称之为斋月。斋月中,穆斯林白天不饮不食,不准说污言秽语,夜间饮食,称为“封斋”。伊历10月1日开斋,举行庆祝活动,称为开斋节,或称“尔德节”。同时赶制节日服装,准备节日食品。许多青年还在节期举...

现代古琴谱【琴师】云壑斋主

现代古琴谱云壑斋主

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

说聊斋《双管巴乌独奏曲》

夜梦鬼城巧遇王芗斋

近日忽一夜偶做奇梦,在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师,千年奇缘,机不可失,立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下,仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己,飘然飞往鬼城丰都,到达名山顶端,按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉扯着,以...

原创小说(校园聊斋):《条件记》

唯一还过得去的是我个头可以,长得普通人里还算行,当然,和我们系英俊小生王力江相比,那是差远了,也就算过得去,不难看而已。她找来很多书,要查一些东西,看着费劲,有英文的,就叨咕起来:谁英文好,帮我看看啊?是我平时没少看英文书,所以大家清楚我外文好。就是艺术系薛萌啊!为什么王...

聊斋词赏析之十六——聊斋词的语言艺术特色

其突出表现为以下诸方面:其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人,词人为能持色戒,却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句,用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”,见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床,中夜起...

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