据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。新嫁女子在这一...

本文通过深入剖析《世说新语》中的相关记载，带领读者一探魏晋时期的美食风貌，从食材选择、烹饪技艺到饮食文化，全方位展现那个时代的独特味道，以及隐藏在美食背后的社会风貌与人文情怀。

首届上海市民文化节——五角场社区建新沪剧专场在文化中心六楼多功能厅如期而至。近两小时的演出很快就结束了，观众们还是意犹未尽，深深陶醉其中。此次沪剧演出为了契合首届上海市民文化节的主题，演员们精心安排，加班加点的排练，终于得到了如期的效果，场下不断的掌声就是最好的证...

农历新年是中华民族的重要传统节日，象征着家庭团圆和生活美满。本文探讨了“过年”这一说法的文化内涵和历史渊源，指出其与古人的祭祀活动、文化传承以及对新生活的向往密切相关。随着时代的发展，“过年”所承载的意义也在不断丰富，成为文化、经济、社会的综合体现...

铸新镜习俗，据有关史料记载，始于唐朝。据《镜龙记》记载，唐天宝三年，扬州进水中镜一面。镜面直径九寸，青莹耀目，镜背有盘龙纹饰。吕晖看后，移炉于扬子江心，以五月五日时铸成这面宝镜。铸新镜的风俗随着时代的变迁，加之其难度较大，逐渐不被重视，淡出...

清二十五宝为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。乾隆以前，御宝一般没有规定确切的数目。乾隆初年，可称为国家御宝之印玺已达二十九种三十九方之多，且因有关文献的记载失实，用途不明，认识错误甚多，造成混乱状况。重新排定后的二十...

五线谱的每根线以及线与线之间的空间，自下而上分别称为第1线、第2线、第3线、第4线、第5线和第1间、第2间、第3间、第4间。加线及加间各分别称为上加第1线、上加第1间；下加第1线、下加第1间等，各代表1个音级。女高音谱表现已不常应用，中音谱表仅用于中提琴，次中音谱表常用于大提琴...

抹黑节，是新疆锡伯族传统的民族节日。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。抹黑节的传说抹黑节是新疆锡伯族人的传统节目，在每年的正月十...

“五经魁”的简称。清代用以称乡试及会试的前五名。《官场现形记》第二回：“等到晚上，街上人说榜都填完了，只等着‘填五魁’了。贺要知道没有了指望，方才回寓。”

线条由骨、筋、脉、肉、皮五者构成，缺一不可，分而为五，合则为一。“骨、筋、脉、肉、皮”，也即中医之“五体”，是构成整个人身形体的重要组织。这种现象与医学上X线片相似，片中只见骨，隐约处则为筋脉肉皮。书法历来强调筋骨及其作用，以骨健筋丰者为上品。古人一般把笔锋...

大型新编现代豫剧《天雪》，表现的是建国五十年代初期，一批兵团战士在祖国边境、保卫边疆、屯垦造田的故事。全剧在体现“苍茫、苍凉、苍劲”的史诗化现实主义艺术风格的同时，又不失豫剧滋腻耐看、俗中见雅、悲中有喜、乐中含泪，且幽默诙谐的表演风格，充...

五纲者，劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。其拳顺，则肝平而长精神，强筋骨，壮脑力。钻拳者，五行属水，能补肾，其气之行，如之中曲曲而流，无微不至也。其气和，则肾足，清气上升，浊气下降，炮拳者，五行属火，能养心，是一气之开合，如炮炸裂也。其气和，则心中虚灵，身体舒...

昨晚，北京曲剧艺术中心新剧《五女拜寿》在海淀工人文化宫剧场首演，也算是应时应景。后台的长凳上放着几箱蜜桔和香蕉，这是春节期间演出的特殊福利。节日期间演出最遭殃的就是演员的肚子。今年春节期间曲剧艺术中心有二十多场演出，初一到初五在厂甸庙会有7场，初二到初七是在...

”还是喜欢安静稳定黄梅戏出新是个老话题，何云觉得唱老戏和新戏确实不同。”何云认为老戏不能丢掉，现代戏更新时创新大一点可以接受，传统地道的东西还是要保留，“是有选择性的。”结婚比较早，但何云强调自己要孩子迟。

相传古代有一位俏丽的姑娘，因厌恶封建婚姻，单身躲进了渺无人烟、四季如春的新江花果山上，以采食野果和培育花木为生。那青年从马山上采来茶籽，播于花果山上，夫妻两人精心培育，长出一片茂盛的茶林，从此花果山便成了有名的新江羽绒茶产区。这里的茶树，枝叶发达，育芽力极...