而一段《聊斋志异》中极短的篇章，同样表现出中华民族最阳刚的形象！“盗”越捕越多，正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”，是官府的手段；补杀无幸免，则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演，威胁中国的安全。

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

近日，著名导演、戏剧专家，著名黄梅戏表演艺术家王少舫的传承弟子，被誉为“东北王少舫“的王仁安老先生，应四平市老干部艺术中心“黄梅戏票友联谊会”的邀请，来四平对联谊会的成员进行为期三天的培训和指导。王仁安老先生在60年代初是四平剧团的主要演员，后和四平另一位黄...

首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薛帷”指“薛荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薛荔，显示了居所的自然状态。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净，原因是昨天与杨...

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

在我国新疆地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”，“尔德”是阿拉伯语的音译，意为“节日”。每年伊斯兰教历九月，称为斋月。此外，还要求穆斯林在斋月期间禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安...

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日，更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况，从斋戒的结束到节日的欢庆，展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

详阅脂批，没有人不承认这些批语的权威性的，也因而没有人不承认脂砚斋(或称脂砚、脂研、脂斋)其人对《红楼梦》一书的重要性的。今据此批，旧说或误。奴才之嫂马氏，因现怀姙孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。经后人考证，马氏的这个遗腹子，果然是个男孩。赵冈、翁同...

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

六、脂砚斋掌握全书残缺及未定情况，提示作者进行弥补或决定。由周氏这八条来看，脂砚斋似乎真正“和小说创作过程，有密切关系”。表中指出脂批自初批至最后评，中间经过二十六年。因此造成了脂批未改，内容已改的情形。照脂批来看，后四十回与前八十回之脂批不能照应，但不能...

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋演奏谱

溥雪斋自幼酷爱文艺，1911年始潜心于国画、书法及民族音乐的研究和学习。青少年时即从当时名古琴家黄勉之弟子贾润风学弹古琴，后改弹三弦等其他乐器，经常参加演出活动直至晚年。琴艺精湛，风格洒脱。解放后历任古琴研究会副会长、民族音乐研究所特约演奏员等职。

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福，也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱，三、五人和唱。曲调用五声徵调式，唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。