2005年夏天，应法国文化部门邀请，灵宝道情皮影的传人们专门赴巴黎进行了为期三个月的访问表演，其间共表演了百余场，场场爆满。据有关史料记载，灵宝道情皮影源于明而盛于清，已有四五百年的历史。今年80岁高龄的索辛酉，是灵宝道情皮影传人之一，曾被河南省...

千家峒是瑶族先民的原始聚居地。瑶族先民曾在千家峒内过着自由自在、与世无争、丰衣足食的生活。近年来，陆陆续续发现了几十本《千家峒》和《千家峒源流记》手抄本，它们记载着瑶族的历史和千家峒的兴衰过程，而且大同小异。据传，千家峒是一处只有一个石洞通向外界的山间盆地。自古有12姓瑶民在这片美丽富饶的土地上，辛勤耕耘，繁衍生息，发展到一千人家，故取名千家峒。回到千家峒去，成为一代又一代瑶民顽强生存的精神寄托。...

开设这门课程的是上海市非遗代表性传人、七宝皮影的第八代传人朱墨钧先生。皮影是一个形式，主要是让他们心中有一个皮影，一个中国的民族文化，这就是我们要达到的目的。

二胡谱【家乡传喜讯】

天津市第二批非物质文化遗产传承人名单出炉，本市宝坻区70岁农民高文忠成为天津宝坻皮影艺术传承人。家住宝坻区牛道口镇郭家深村的农民高文忠，是一位远近闻名的皮影艺人。他19岁学艺，与皮影结缘。如今70岁的高文忠仍然熟记20多个连环本子的...

韩宝康先生，上海戏剧家协会会员，上海昆剧团昆笛演奏家。一九七八年进入上海昆剧团担任昆剧笛师。韩宝康先生长期以来勤学苦练，笛艺高超，是昆剧笛师中的后起之秀。并先后昆曲团出访香港、日本、欧、美各国，获得很高的声誉。韩宝康先生不仅技艺精湛，而且品...

并一再受到父母的管教及宝钗、湘云、袭人辈的规劝。而宝玉生活在一个以男性为中心的时代,这个时代已经持续了几千年。就会发现这组意象中“男子”二字显然有些突兀,因为在常人的心目中,柔弱是单属于女性的。宝玉总在否认自己的性别,而作者也在刻意让他背离传统男性形象...

武林中所尊奉的“义”主要是指儒家所推崇的“大义”，即为祖国、为人民之义。传统武德凸显了儒家重“信”的伦理观念“信”是儒家伦理“五常”之一，意为诚实，讲信用，不虚伪。“信”作为传统武...

布袋和尚死后，信徒依照他的模样塑像，称“弥勒菩萨”，供于天王殿正中，画家效之，将庆友尊者和宾头罗尊者，从十八罗汉中删去，代以布袋和尚与名僧迦达摩多罗。管道升所绣《罗汉图》，即二十罗汉，后人沿俗仍称之“十八尊者”。这一装潢非皇家莫属，应出自清宫。

所以从魏晋南北朝开始出现了很多家训的书，最有名的是颜之推的《颜氏家训》，一直到今天，《颜氏家训》仍然被誉为家教典范。中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。世界上有许多古老的民族，但是，唯独中华民...

诞生于冀东地区的评剧，于清末民初落户于宝坻。2006年初，宝坻评剧被列为国家首批非物质文化遗产，引起人们对这块艺术沃土的关注。良好的艺术氛围，深厚的群众基础，为宝坻孕育并产生评剧艺术人才提供了条件。在这里不仅评剧深入人心，成为群众的最爱，而且也是培育名...

相传秦将蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，在当地被人们奉为笔祖。尤以羊毫笔最负盛名，此时的湖笔与宣笔已同享盛名，乃至超过了宣笔，成为全国毛笔的代表。被称为“毛颖之技甲天下”的湖笔，发源于浙江省湖州市善琏镇。当时湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”。紫羊毫比紫狼毫软...

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题，提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，...

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题，提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，...

中国传统音乐，承载着丰富的历史与文化，融合了各民族的智慧与情感，形成了独具特色的音乐体系。本文深入探讨了民间歌曲、民间歌舞、民间曲艺、民间戏曲和民间器乐这五大领域，揭示了中国传统音乐的独特魅力和深厚文化底蕴。中国传统音乐不仅是民族的瑰宝，也是世界文...