刘完素目睹疫病猖獗，深知百姓疾苦，从医之心更坚。其后攻邪派、滋阴派，以至明清的温病学派均承其余荫，其贡献由此可知。造成脾胃受损的原因，主要是饮食劳伤、劳疫过度、七情所伤。因此被称为“补土派”的宗师。因其居处有丹溪流经，故晚年人们尊称他“丹溪翁”，后世遂以朱...

明代学识渊博、医学根底深厚的医家，当首推张介宾。书中的医论进一步发扬了“温补学派”的学术主张。温补学派就是在批判社会上这种滥用滋阴降火的不良医疗风气中产生的。张介宾强调阳气在生命活动中的重要作用。在辨证论治上重视先天肾、命门和后天脾胃，用药多投甘温...

这里附录了马胜利老师对这首歌诀的简单注释，虽然简单却依然透露出马老师心意六合拳的深厚修养。六合者，内三合与外三合是也。三心要着实发出攻劲，三尖要对齐，无偏斜俯仰之病。如君令颁发，臣民齐应，此谓得心应手也。

国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

《古今图书集成·医部全录》录《武进县志》载明代医家徐迪医案：“一女伤于怒，内向卧不得转，迪视之，因索花作妇人妆，且歌且笑。患者闻之，不觉回顾，大笑而愈。”

八卦掌核心技法的理论体系尽在“总诀”与“要言”当中。如果说“总诀”是宪法，则“要言”便是宪法解释，除此再无一物。“总诀”八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。抱六合，勿散乱，气遍周身得自然。高不挡，低不拦，迎风接近最为先。“学技要言”夫学此技者，...

此时，天气寒冷，大冷还未到达极点，所以称为小寒。祖国医学认为，寒为冬季的主气，小寒又是一年中最冷的季节。小寒节气饮食习俗进入小寒节气，也已进入数九寒天，饮食以冬季进补为主。古有“三九补一冬，来年无病痛”的说...

之所以把他们祀为万世医药之祖，是因为相传伏羲为中国之第一皇帝，教人民熟食，神农尝百草，备知药性，黄帝曾召集臣下，完成神农之药性研究。因此三位医药之祖，又称三皇。学医于长桑君，精各种医学，反对以巫术治病。”除了以上提到的以外，还有韦善俊、韦古道等...

因为当天人们要焚烧剪成衣帽鞋被及房屋等形状的彩纸以给亡人送去御寒之物，故又称寒衣节。寒衣节虽以祭祀为主要习俗特色，但其中也蕴涵有中医药文化的内容。江苏一些地区寒衣节有煮红豆糯米饭以夜奠并食用的习俗。据江苏大丰一带的民间传说，此举是为了纪念一...

这五个字的含意与练法；第一个字“静”，静字诀是很重要的。调心，就是心要静，人如果做到了以上五字诀和调身与调息就能达到心静，能达到放松与心静．就能达到练功的目的。第三句观远其物，物无其物。

张子和以逗病人喜笑，治疗因悲伤所生的疾病，收到良好的效果。如果用针灸治疗，是在病人痛苦的心情上又加痛苦，故良医不取。

黎医用药的理论认为，药的性、味、效是源于土、水、火、气四行。黎医用药大体分为汤剂、药酒、粉剂、捣烂剂等。黎医认为，植物草药的性能，与地理、气候有密切的关系。黎医还把药物的效能分为寒、凉、热、温、清、轻、重等，要求药物性能和疾病病因相对应，如...

形意拳八字诀包括三曲、三扣、三顶、三抱、三敏、三垂、三圆和三挺。姜容樵《形意母拳》云：\"三顶者何？姜容樵《形意母拳》云：\"三圆者何?脊背要圆，其力催身，则尾闾中正，精神贯顶；前胸要圆，两肘力全，心窝微收，呼吸通顺；虎口要圆，勇猛外宣，则手有裹抱力，是谓之三圆。

轻度损伤不需特殊处理，经冷敷处理24小时后可用活血化瘀叮剂，局部可用伤湿止痛膏贴上，在伤后第一天予以冷敷，第二天热敷。如脱臼部位在髋部，则应立即让病人躺在软卧上送往医院。对开放性骨折，不可用手回纳，以免引起骨髓炎，应用消毒纱布对伤口作初步包扎...

踢字诀常与弹字诀联合运用，如搜裆腿式。闪字诀专用于躲闪对方掌腿的进攻，如中三路的排山掌、平心子午捶以及弹腿、鸳鸯腿等。挂字诀的主要作用是消对方的力和审察对方气劲的强弱。