目前海内外最为“晦涩”的一个儒学流派，大概是黄玉顺所持的“生活儒学”。前不久干春松与黄玉顺有一次关于生活儒学的讨论。但海外新儒家也日趋于专业学术和心性自修，在政治、日常生活中自动边缘化。干预政治与干预日常生活，是...

就隋朝政治统治者对儒学的态度而言，基本上是利用与扶持。\"所有这些，不能不对儒学的恢复与发展产生相当的负面影响。佛道未东，而贤者已知其然矣。事实上，长达几百年的南北分治久已使儒学形成南北不同的学术风格与学术流派，如何重建统一的儒家学术，实在是隋朝建立...

本文探讨了〈新五代史〉为何以儒家思想为纲评五代？的独特视角。从以儒家思想为纲评判人物、强调历史借鉴作用、文学与史学完美结合及融入个人情感等方面展开，展现其历史价值和艺术价值，为后人了解五代史提供新视角，也带来人生与社会发展的...

2月13日，上话将推出何念三部曲之首《武林外传》的公益场。青年报将通过微博平台，与粉丝互动。这几天，新版话剧《武林外传》的复排正在如火如荼地进行中。

也就是说，由于社会条件的变化而导致儒学内部的分歧，这种情况一般能为统治者理解和接受。在当时，对儒学精神的诠释构成重大威胁的，当属以郑兴为代表的古文经学派。但毕竟不能以此作为对古文经学的总体评价。他们已严重丧失先前的学术精神，而将学术视为直接谋生的手段。很显然，杨终...

然而，由于长期以来学术派别之间的尖锐对立以及疑古思潮的兴盛，因此，在包括儒学在内的诸子学的起源问题上迄今一直未得到很好的解决。据《史记·老子韩非列传》，道家始祖老子曾为周太史，显而易见为官学中的人物。居周久之，见周衰，乃遂去。司马迁记载此事说，孔子适周，将...

他在１９４１年８月《思想与时代》第一期上发表的《儒家思想的新开展》一文，首先提出了儒学的转化问题。这说明贺氏已经充分注意到“融会”西方哲学与实现儒学由传统转向现代型态之间的内在有机联系。这是对理学家重“内圣”而轻“外王”，认为可以由“内圣”直接开出...

展望儒学未来，应该以儒门各派近200年间在中国的际遇为基础。中国式的政教合一，使儒学成了历代王朝法定的国家意识形态。在历次文字狱、冤案和戊戌政变等大小事件中均留下了此辈身影。外来侵略与内在专制是这个时期中国的最大忧患。在侵略者面前，中国军人大都坚持了民...

展望儒学未来，应该以儒门各派近200年间在中国的际遇为基础。中国式的政教合一，使儒学成了历代王朝法定的国家意识形态。在历次文字狱、冤案和戊戌政变等大小事件中均留下了此辈身影。外来侵略与内在专制是这个时期中国的最大忧患。在侵略者面前，中国军人大都坚持了民...

故儒家的生命儒学即是以阳明学为代表的良知心学。当代新儒学在中国儒学传统中进行判教时确实能把握儒学的学脉，判陆王为正宗，朱子为歧出。此外，民间儒学还意味着儒学存在于活生生的民间生活中，而不存在于学院高墙中。

少林十段功是少林寺千年传承的精华，强调内外兼修、形神合一，是衡量少林弟子武艺的重要标准。本文从艺术领域视角深入剖析其内涵与价值，展现其刚柔相济、快慢相间的独特风格及在现代体育健身中的推广意义。通过科学合理的训练，少林十段功不仅能提升武艺，更...

尤其是他与魏文侯之间的特殊关系，不仅扩大了子夏的影响名声，而且对儒学的发展产生了重大影响。于先秦学术兴衰，关系极大。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。吾为此俱，闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，善于其政。

董仲舒是汉代儒学的杰出代表，他成功将儒家思想与皇权教育相结合，推动了儒学在汉代的广泛传播与深入发展。通过倡导儒学教育、解读儒家经典，他影响了汉代统治者的文化素养与治国理念，为后世儒家学说的发展奠定了坚实基础。

据此可知宋初儒学复兴确以《春秋》经传之华为主。在他们看来，孙复于《春秋》的研究结论不必尽信，然而其方法确实对后儒有很大的影响。尤其是范仲淹对孙复的竭力举荐，更使宋儒的怀疑精神获得相当的自觉与充分的发展。因此他对儒家群经的可信性提出全面质疑，从而使宋...

刘知几把经书作为史书史料看，以平常心对待这些神圣经典，这自然是对这些经典的真正重视与解放。