史前绘画人画鱼纹图。史前绘画《人画鱼纹图》中国绘画史起源于新石器时代，距今至少有七千余年历史。唐代张彦远在他的开创性著作《历代名画记》中指出，史前象形文字是书写与绘画的统一，图形与文字的脱离才使得绘画成为一门专门艺术，探讨绘画技巧则晚至秦汉...

满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手...

史墙盘全拓大图史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大，制造精良。1967年于陕西扶风庄白村出土。现藏于陕西扶风周原文物管理所。盘高16.2厘米，口径47.3厘米。圆形，浅腹，双附耳，圈足。腹饰鸟纹，圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字，文章使用的四言句式，颇似《诗经...

据史料记载，元宵节与道教有关，道教把正月十五、七月十五和十月十五各称为“上元”、“中元”和“下元”。这种说法认为，在西汉武帝时，有一位神仙主张尊太乙神为至尊至贵的神。但此时还没有与灯节的风俗挂钩。据记载西汉惠帝刘盈死后，其母吕雄篡位，吕氏宗...

农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。狮子在中国人心目中...

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。中国元旦历来指的是夏历正月初一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。...

元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。原作现藏于天津艺术博物馆。后此件遭火毁，但有烧残本传世，已流入日本。其《渔夫辞册》，《草书述笔法》确有唐晋风度。二人书法当时并称“二妙”。笔力遒劲，气宇轩昂，不拘于一点一画的繁缛，呈现漠北泼辣雄劲之气。

《茶经》中把采茶、制茶的工具称为具，把煮茶、饮茶的工具称为器，和我们现在的称呼不同。品茶不仅仅是生理上需要饮水解渴，并且升华到一种文化，为全民族所共有。茶具与陶瓷的发展又有着密切的关系。陆羽在《茶经》中品定说：碗，越州上。茶具和饮茶方式关系最为密切。把壶嘴称流子，今天的制壶艺人还...

沈元元，国家二级演奏员，曾任北路梆子二团副团长、党支部书记，中国戏剧家协会会员，山西省非物质文化遗产北路梆子传承人。退休后的他仍然活跃在戏曲的舞台上，发挥着光和热，他曾为众多知名表演艺术家演奏过，但知道他名字的人并不多，他就是被人们称为是北路梆子“活字典”的山西省...

在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。#$...

元代山东益都的王廷秀，元·钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈已死名公才人”。曹州的李时中、汶上曹元用、青州李齐贤等，《录鬼簿续编》、《太和正音谱》均有载录。其先祖世居山东阿城，后徙汶上。后由阎复举荐为翰林国史院编修，后御史台辟为掾，转中书省右司...

科举制度中各省举人到京会考，称为会试，故通称会试第一名为会元。《明史.选举志》：“会试第一为会元。”《警世通言.唐解元一笑姻缘》：“伯虎性素坦率，酒中便向人夸说：‘今年我定做会元了。’”清李调元《制义科琐记.会元解元入翰...

此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。这部法帖，因为是在淳化年间所刻，所以称为《淳化阁帖》。其风靡有如此者。

据元代马端临《文献通考》和其它文史资料记载，元代名茶大约有40多种，主要的品种有：泥片，产于虔州；绿英、金片，产于袁州；早春、华英、来泉、胜金，产于翕州；清口，产于归州；双上绿芽、小大方，产于澧州；东首、浅山、薄侧，产于光州；茗子，产于江南；龙井茶，产于杭州...

它始于唐，盛于宋元，是当时“说话”艺人讲演故事所用的底本，主要有“小说”、“讲史’’两种。前者篇幅较短，多反映市民的生活和思想；后者篇幅较长，多讲说历代兴废之事。话本在思想内容、艺术形式等方面均有新的突破，在中国小说史上有承前启后的重要作用。