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唐代茶叶及茶文化域外传播

唐代是中国茶文化的重要发展阶段,也是茶叶及茶文化向周边国家和地区传播的重要时期。唐代,中国位于世界文化的中心,有着大量物质和精神的财富,占据着文化的制高点,周边的部族和国家都在主动而心悦诚服地汲取唐文化的营养。

先秦孝道的文化学分析

先秦家庭组织为父系制家庭,而且规模庞大,在社会及政治生活中居于重要地位,这是孝道发生发展的基础。由此可见,先秦孝道的基本内涵是在父母活着的时候殷勤侍奉,而在他们去世之后按照礼俗规定埋葬、祭祀。孝道不仅要求人们心悦诚服地为父母供给衣食、解除身体的劳苦,还要悉心照顾父...

《诗经》异文的全面研究——评袁梅先生《诗经异文汇考辨证》

自汉代起,学者就已经开始对《诗经》异文加以关注。这是典籍中首次对《诗经》不同版本中异文的关注。此外,一些笔记著作也涉及《诗经》异文。也有不少论文涉及《诗经》异文的研究,其中较为突出的有两类。袁先生对典籍中“黾勉”的不同写法作了勾稽,...

真伪·是非·先后——柳宗元以来的《文子》研究综述

唐玄宗时诏封文子为“通玄真人”,其书为《通玄真经》。但已不再是《汉志》所说的九篇。1981年定州汉简整理小组发表了工作简报,正式宣布发现了竹简《文子》。宋黄震在《黄氏日钞·读诸子》中明确提出《文子》是伪书,他认为作伪者系唐道士徐灵府。黄云眉《古...

明代文征明与唐伯虎的茶画

明代文征明与唐伯虎的茶画可以说是双绝,各有千秋。文征明的作品,如《陆羽烹茶图》、《品茶图》、《惠山茶会记》等,与唐伯虎相比,明显出现场面宏大与狭小的反差。唐伯虎是个风流才子,对人间道路与事理看得更开更透。唐伯虎的另一幅画《品茶图》除...

读傅谨先生文有感

回头看前文所提到的国家花二千万制作一出不知所云的《赤壁》,想想周光、郝帅这些青年武生演员的拼搏和处境,不禁感慨系之矣。

道家文化与汉唐辉煌探源

道家文化与汉唐辉煌探源

汉唐盛世的辉煌与道家文化紧密相连。道家思想,如无为而治、天人合一、柔克刚等,为汉唐时期的政治、经济、文化提供了指导。这些思想体现在统治者的治理策略、环保政策、科技发展及文学艺术中,共同促成了那个时代的繁荣。回望历史,道家智慧仍为今人提供宝贵...

《周易》和天文学——向李申先生讨教

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家,并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实,古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为,制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据,应当“顺天以求合”,而不是为了让天象符合...

隋唐五代的中日音乐文化交流

隋唐以来,中日两国音乐文化交往频繁,日本经常派“遣唐使”、“学问僧”和留学生来中国,他们在中国演奏日本音乐,又把中国音乐带回日本。日本古乐书称《儛图》、《唐儛图》、《唐儛绘》。经日本学者考证,它可能是公元十二世纪前后的作品,并认为是研究中国...

音乐的美感特征《隋唐音乐文化》

音乐的美感特征《隋唐音乐文化》

中国音乐发展史《原始音乐和先秦音乐文化》

中国音乐发展史《原始音乐和先秦音乐文化》

先秦儒家文献中的“命”

《殷周金文集成》中,“悳”字凡110见,其中,称“明悳”者多达20余处。显然这已经加入了人的主观觉醒,有意识的修为。

先秦儒家文献中的“性”

由于这个“省”字在甲骨文中写作“”从屮从目,会意字;睡虎地楚简中将这个字完全写成了从生从目、上生下目的“”,与郭店简中的“眚”几乎一样了。由此可见,在当时,省、眚、生、性、姓,都是相通的。从生,表示生命,是不言自明的;从目,实际上也大有讲究。当然,这只是一种推测,没有进一...

从“先进文化”的内涵看高校教师的历史责任

从“先进文化”的内涵看高校教师的历史责任

“三个代表”重要思想提出,中国共产党代表着中国先进文化的前进方向。因此,我们必须密切关注加强自身学习,承担起传承和传播我国优秀传统文化的责任,以深厚的知识储备和学术素养影响和引导当代大学生,激发他们对中华民族灿烂文化的自豪感。学院党委发出“高举旗帜...

中国唐代的茶文化赏析

三是宫文化影响让人啜英咀华博物,自不免要涉远远超出国界。国家的茶文化活动更博物碗茶》诗则统一、交通的发达以及南北八十两中博。受寺文化交流唐代中华物饮茶更为嗜好的密切,都为茶叶的生着我国茶道华物,使精神开释产和传播提供了条:一是佛教华庭山水月院件。陆...

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