仡佬族的八音乐队称八仙乐队,故八音鼓在仡佬族称八仙鼓。鼓身外表涂以红漆并绘有描金纹饰。演奏时,左手提鼓绳、布条或持鼓柄上举,右手执小木棰敲击。演奏方法有单击和滚奏等,音色柔和。每支八音乐队、八仙乐队或壮剧伴奏...
水仙茸勾茶产于湖北省五峰土家族自治县的水尽司、渔关一带。水仙茸勾茶的命名,自有一番来历。后人又将产茶地名水尽司与仙女茶联系起来,称此茶叫为“水仙茶”。近据考证,这里历史上曾生产“茸勾”名茶。因而就将1980年研制成功的名茶定名为“水仙茸勾茶...
为确保活动的实效性和长效性,“莆仙戏曲进校园”试点工作还对各阶段活动进行部署安排。据悉,新学期开学后,争取在今年教师节文艺晚会上试点学校莆仙戏节目演出。11-12月组织试点学校进行莆仙戏曲目演唱比赛;今年底进行试点学校莆仙戏折子戏表演、“...
仙剑蝶恋-笛子曲谱
午子仙毫产于陕西省西乡县的午子山一带。这里产茶历史悠久,据《西乡县志》记载,西乡产茶始于秦汉,盛于唐宋。据《明史食货志》记载,西乡在明初是朝廷“以茶易马”的主要集散地之一。午子仙毫于1984年开始创制,经两年努力,获得成功。该茶为半烘炒条形绿茶,鲜叶要求严格,制作精湛...
《天仙配》的故事早已家喻户晓,讲的是东汉时期孝子董永卖身葬父,与七仙女槐荫树下喜结鸞凤,最后被玉帝活活拆散的悲剧故事。故事开始了,电影版的黄梅戏《天仙配》是由著名黄梅戏表演艺术家严凤英、王少舫主演的,人世间的真性情在他们演的主角身上展现得淋灕尽緻。七仙...
因为建瓯人说“祝”和崇安话的“水”字发音一模一样,崇安人都以为是“水仙”,也就把这棵树叫做水仙茶了。大家仿效建瓯人插枝种树的办法,水仙茶很快就繁殖开来,长得满山遍野都是,从此水仙茶成为名品而传播四方。
敲起欢快的锣鼓,拉起悠扬的二胡。姹紫嫣红的霓虹灯下,细长的水袖一甩,香雾至处,花旦、青衣、小生纷至沓来。咿呀唱响的社戏里,唱出的是台下观众们的欢乐。在后台,还来了不少欧江戏迷群“铁杆粉丝”助阵。网名剑影,道具,南柯等几位戏迷更是按捺不住了,自告奋勇上场跑起了龙套。
埙谱【天仙子】
二胡谱【水仙】
仡佬族的八音乐队称八仙乐队,故八音鼓在仡佬族称八仙鼓。每支八音乐队、八仙乐队或壮剧伴奏乐队,都要使用一面八音鼓,是壮族、仡佬族节日、婚娶等喜庆场合中离不开的节奏性乐器,常作合奏击节之用。
《仙佛合宗》,又称《仙佛合宗语录》,不分卷,明万历时伍守阳撰。其中第一部分较重要,第二、第三部分只是第一部分的若干说明。书名《仙佛合宗》,实际上是以仙为主,证之于佛,认为“学者当知仙与佛同一功夫,同一景象,同一证果。”2.凝神入于炁穴。
住所“仙人住”亦是狩猎文化的一种创造。“仙人柱”形同半张开的雨伞,由30多根树杆塔成,外面夏季覆盖桦皮,冬季覆盖兽皮,可很快塔成,可随时拆卸。“仙人柱”入门正对面的上方和左右两侧,专供人们坐卧,但有严格的规定。“仙人柱”中央终日燃烧着篝火,用以熟食和...
茶仙[Teaimmortal]①谓嗜茶超脱之人。唐代杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守,犹得作茶仙。元代辛文房《唐才子传?陆羽》:“羽嗜茶,造妙理,著《茶经》二卷……时号‘茶仙’。”宋代王禹偁《谷帘泉》诗:“迢递康王...