天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传...

二月二举行各种活动以纪念、庆祝春龙节的风俗，由来已久。上天玉帝闻讯，勃然大怒，他下令四海龙王，三年之内不准向人间降雨。照虫活动一般是在二月二日晚间进行。这天，各地还流行妇女忌动针线的习俗，免得伤了龙眼。与此相一致，春龙节人们的饮食也是处处反映这一时...

这下可更激怒了玉帝，当即传旨青龙星贬回东海，白虎星罚到凡间。土地公公很同情他们，悄悄告诉她，青龙星自从被贬回东海，就在这一带作推潮神。

独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙作为民族称谓。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为“戈...

民俗殷勤祭拜，寄托愿望抢炮头 龙母诞除了燃放炮竹，还有抢炮头的习俗。据说悦城龙母祖庙的花炮最为显灵，因而两广的许多商人前往竞抢，动辄逾万。参加放生的香客络绎不绝。盖龙母金印 金印本是皇帝的专利，盖龙母金印，也是在众多祖庙中唯悦城独有，显示了...

天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传...

二月二这天，各地普遍把食品名称加上“龙”的头衔。由于地域不同，各地在二月二这天也有不少独特的吃食与说法。在山东，二月二是春节后的一个重大节日，有吃炒豆子的习惯。吕梁地区喜食煎饼，称为揭龙皮。晋西北地区讲究青龙节大闹社火秧歌，垒砌旺火，盛况酷似其他地方的元宵...

独龙人工艺品中最具特色的是他们披在身上、摆在床上或是铺在柜子上面作为装饰品的独龙毯。质地柔软、古朴典雅，是独龙人民引以自豪的民族工艺品。独龙毯用途很多，白天可当衣服穿，晚上又可作被子盖，如果有朋友来访，它是最好的纪念品。青年男女们还把精心编织的独#$...

2000年参加省第五届“水仙花”戏剧比赛获银奖。2004年与黄蕊合作表演的小品《苦果》，参加中国曹禺戏剧奖全国百优小品大赛获银奖。现为国家二级演员、福建省戏剧家协会会员。何以娜，女，82年毕业于省艺校汉剧班。温茂生，男，主功老生。2003年参加首届中国戏曲“红梅奖”演唱大赛福建赛区选拔赛获优秀...

独龙江独龙江：孤悬世外的仙境独龙江古称俅江，发源于西藏察隅县，在中国境内全长211公里，至独龙江乡的钦郎当后进入缅甸，称恩梅开江。这里每年有半年大雪封山，生存环境恶劣，是中国特困地区之一。1905年当地民族举行反洋教起义，烧毁教堂，即“白汉洛教案”...

独龙语是独龙族群众使用的语言，是独龙族文化的重要组成部分。独龙语属汉藏语系藏缅语族，语支归属现尚无定论，但据语言学家孙宏开先生调查研究认为，与景颇语、语、珞巴语等语言相近，有可能划为同一语支。独龙族的族源及民族的形成，时至今日还没有...

九龙茶和龙泉水是江西省安源县久享盛名的双绝，早为民间所传颂。九龙茶产于安源县九龙嶂，九龙泉坐落在安源县东北的龙泉山。从这段记载里，可以看出九龙茶历史之悠久。长期以来，九龙山人民，常以载歌载舞来表达丰收的喜悦和对九...

在温州乐清、永嘉等地，盛行着一种叫“首饰龙”的龙灯。首饰龙属于观赏性龙灯，专供人们观看，一般不做舞蹈表演。当首饰龙出动时，还有一只和龙灯配套的灯，俗称“龙船月”，因它的形状像上弦的月亮，故名。每年元宵节前，各地要雇扎灯艺人，...

唐宋以来，民间求龙王兴云布雨，就是从《华严经》中学来的。祭祀活动我国许多少数民族也有信仰龙王的风俗。“龙的传人”龙作为中华民族的精神象征，一直被崇奉着。据一家大报1988年登载，甘肃省天水县相传是“龙首人身”的伏羲氏的出生地...

独龙毯用途很多，白天可当衣服穿，晚上又可作被子盖，远方的朋友来访，它是最好的纪念品。青年男女们还把那精心编织的独龙毯作为情物互相馈赠。一床讲究的独龙毯从剥麻皮、纺线到按照图案纹线拴综，以至提综、引纬、打纬等要经过十几道工序，使用多种不同的器具。如今，身披精...