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哈萨克族舞蹈历史哈萨克族舞蹈有何特征

哈萨克族舞蹈历史哈萨克族舞蹈有何特征

哈萨克是一个游牧民族,在长期的生活劳动中,形成了自己的语言和文化,他们的文化和生活密不可分,他们用歌舞抒发情怀及对生活的热爱。哈萨克民间舞的主要传播方式是口传身教,没有固定的模式,根据舞者理解的不同,肢体语言各不相同,思想及表达方式也不尽相同。于是哈$#...

传唱百年的“拉魂腔”在苏北悄然复兴

近年来,随着其入选国家级非物质文化遗产名录,“拉魂腔”在江苏民间悄然复苏。”杨兰英介绍,喜欢柳琴戏的都是上了年纪的老人,演职人员也多为50岁以上,传承问题仍值得忧虑。

哈萨克族的舞蹈

哈萨克族的舞蹈艺术和其它艺术一样,活跃地纺暌钩了哈萨克人们的糊口风貌,具有浓密的牧业出产的各类特点。哈萨克人年夜多都喜欢跳舞。他们用舞蹈来表达自己的思惟激情,抒发心里的哀乐。每一个哈萨克人都是很好的骑手,所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多。如...

高清6孔陶笛彩谱:娃哈哈

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哈尼族的节日有哪些?哈尼族特色节日汇总

哈尼族的节日有哪些?哈尼族特色节日汇总

在历史悠久的哈尼族文化中,节日文化是其十分重要的组成部分。六月年也是个欢乐的节日,红河地区称“苦扎扎”,日期一般在六月二十四日前后,节期三至六天。因为自古传说,哈尼族在一场大洪水后重新得到的谷种是狗叼来的,所以要感谢它。十月年哈尼族的最大节日是过“十月年”...

保安族的哈其麦节是什么时候举行的?哈其麦节的由来

相传伊斯兰教创始人穆罕默德的女儿哈其麦与阿里结婚时,阿里非常贫穷,哈其麦伤心地哭着向父亲诉说,而穆罕默德则耐心地开导女儿说:“人生在世,要知足,有这点家当,就应该感谢真主。”,哈其麦听后,转忧为喜,高高兴兴地与阿里结了婚,保安族的哈...

傣族章哈(曲艺)

申报地区或单位:云南省西双版纳傣族自治州傣族章哈又称“赞哈”,是傣族传统的曲艺唱曲形式,流传于云南省南部边陲的西双版纳傣族自治州及思茅市江城、孟连、景谷等地傣族村寨,与傣族毗邻而居的布朗族中也有传唱。章哈既是歌手称谓,也是作为曲艺表演形式的曲种名称。章...

京剧复兴靠的是基础教育

在欧洲多地观摩演出15个月并与名家交流后,程大师在“报告书”结尾处提出了著名的19项戏曲改进建议,其中第一项建议就是“国家应以戏曲、音乐为一般教育手段”。他认为,“这完全是国家的教育政策的结果”。在“报告书”里,程大师对欧洲各地的剧场、舞美等多有介绍,且热情洋溢地予以褒奖,特别是将他...

“京族哈亭”有怎样的蕴意?“京族哈亭”中的文化

“京族哈亭”有怎样的蕴意?“京族哈亭”中的文化

“哈亭”,是京族人民祀祖,祭神和民间娱乐的公众场所。这就是岛上群众集资兴建的哈亭。哈节期间,全岛家家户户,打扫庭院,人人艳服盛妆,五天五夜通宵达旦纵情欢庆。京族作为一个多神信仰的民族,当然也不例外。哈亭的建筑形式历史上几经改造,如今已发生了...

箫发音和吹奏练习谱:娃哈哈

箫发音和吹奏练习谱:娃哈哈

展览解读丨刺绣纹饰——绽放在哈密维吾尔族服饰上的传统符号

展览解读丨刺绣纹饰——绽放在哈密维吾尔族服饰上的传统符号

清代哈密维吾尔族传统服饰纹样主要有动物纹饰、植物纹饰和吉祥纹饰三种类别。葫芦与福禄谐音,也为暗八仙之一,寓意健康、长寿、平安。◆◆◆◆◆葡萄在汉代传入中原,佛教菩萨葡萄手表示五谷不损,所以葡萄纹带有五谷丰登之意。◆◆◆◆◆吉祥纹饰吉祥纹饰以“寿”字纹、八宝纹、吉祥...

哈尼族的文化代表哈尼族文字

哈尼族的文化代表哈尼族文字

哈尼族是中国古老的民族之一,哈尼族文化有着千年的历史。哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支。哈尼语元音分松紧,韵母以单元音为主,没有塞音韵尾。在此期间,中央民族学院和云南民族学院先后开设哈尼语文专业,培养哈尼语文工作干部。一九五八年在红河...

油为什么会“哈喇”?

如果长期贮存保管不当,油就会变“哈喇”,产生一股难闻的气味,其实这是由于油脂酸败造成的。食用油变哈喇”后,营养价值降低,所含的维生素也减少,如果吃了“哈喇”味极大、高度酸败变质的食用油还可以引起食物中毒。因此,在贮存食用油时,最好将油装在不透明的容器内,放...

昆曲复兴“道阻且长”:资金更多,好戏却少

而对于剧本整理者唐斯复、“活的唐明皇”蔡正仁来说,只不过是全本《长生殿》从被抢救到在昆曲舞台上站稳的过程。由于历史及剧种本身的原因,昆曲人才至今很稀缺。

哈尼族节日—祭母

祭母是新平县卡多山区哈尼族的一项有悠久历史的活动。它有专门的地方,哈尼族叫“东坝”,故也叫东坝祭母。太阳偏西时,大家聚集在祭母树前,当主持的长者宣布开始,大鼓和锘锣齐鸣。人们认为这种做法很好,“祭母”活动也就兴起来了,并且各个村寨都指定了一棵树作“母亲树”...

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