墨家“兼爱”思想，倡导无差别、无等级的爱，是构建和谐社会的重要哲学基石。本文通过深入探讨“兼爱”思想的内涵与特点，分析其对社会和谐稳定的促进作用，旨在阐明这一古老智慧在现代社会中的深远意义和实践价值。

他是明清之际著名的思想家，医学家，兼工书画篆刻。他先学赵后学颜，其中对赵孟贬斥得很利害，甚至苛求。傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅先生事略》云(傅山)：“工书，自大小篆，隶以下，无不精，兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王，朴实...

其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”。笔法苍劲有力，结体张弛有致，整幅作品上下呼应，左右映带，血脉相通，气贯神溢。是祝允明草书中含蓄一路的代表作，现藏于上海博物馆。据考证，此卷为祝晚年杰作，千古绝唱...

《日本学人中国访书记》汇集了六位日本学人在20世纪前半期来华访书的个人纪事。除了田中兼具文求堂书店主人身份外，都是享誉当时的日本中国学家。这不是单纯民族感情的激越而是钱女士从日本学人的亲笔纪事中认识到的。当时内藤不仅与满铁保持密切关系，还亲自访问宗社...

各种声腔经由外省传入，通过融汇、改造，兼收并蓄，形成有高腔、昆腔、胡琴、弹戏、灯戏“五腔共和”的丰富多形的格局。在这种开放的格局下，川剧融各家之所长，又独具地方特色。可以说，包容、开放是川剧最主要的特征。

刚柔兼顾的螳螂拳螳螂拳是外家拳中象形拳的一种，因其象螳螂捕蝉故名。螳螂拳动作严谨，敏捷有力，长短并用，富于攻击性。螳螂拳长主攻、短主守。勾、楼、挂、刁进、刁打、粘、黏、靠边12字为螳螂拳最重要的法门。螳螂拳于1928年传入佛山。罗光玉逗留10天左右，传授螳螂拳的崩步，学者甚众。佛...

但以行草行世，亦多非作意书，第率尔酬应耳。转笔处，放笔处，精神血气易于放过。晋、宋人书，但以风流胜，不为无法，而妙处不在法。与赵文敏较，各有短长。山谷语与东坡同意，正在离合之间，守法不变，即为书家奴耳。颜鲁公受笔法于张长史。因出锋之尤，故成藏锋之浑，此碑是...

究其原因，当然是因为执掌北大期间的贡献，其中最为当年和当下论者称道的，自然是“循思想自由原则，取兼容并包主义”。昔日之所谓新旧，今日之所谓左右，其在学校应均予以自由探讨之机会，情况正同。古人说“道贯古今”，蔡元培思想中的“兼容并包”，就是相当于那种超越时代与国家性...

嵇兵，女，国家二级演员，工青衣兼花衫，广东汉剧传承研究院培训部主任。师从湖北汉剧著名表演艺术家程彩萍、广东汉剧著名表演艺术家李仙花。2006年调入广东汉剧传承研究院，先后在大型广东汉剧《尘埃落定》、《金莲》、《黄遵宪》、《花灯案》、《徐九经升官记》、《风雪飞花》、传统折子戏《...

她自幼考井陉县晋剧团，主攻小生兼须生，她的唱念严谨规范，表演庄重稳健，刻画人物潜移默化。左会芳1994年在山西省塔贤杯晋剧卡拉OK大奖赛中获须生优秀奖，1995年石家庄市新剧目汇演获演员一等奖。

真书，是指从汉魏到隋唐以前的过渡性楷体，又称为“正书”。其特征是楷中有隶。北碑，是指北魏、北齐、北周的碑书，是佛教盛行的产物，因其中以北魏碑书居多，故又称之为“魏碑”。从唐初以来，先把隶书改称为八分，又把八分和正书混称之为隶。到中唐...

明朝，以“三宋”称著，其中宋克独善章草。据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明，号枝山...

行书的起源，相传有两种说法：一、据张怀《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”相闻者，系指笔札函牍之类。行书既没有像正书那样规矩繁难，也没有草书那样狂放难认的弊病，因具有“不...

予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。近细视之，亦未可厚非，熟媚绰约，自是贱态，润秀圆转，尚属正脉。期于如此而能如此者，工也。又朔而临争座，颇欲似之，又进而临兰亭，虽不得其神情，渐欲知此技之大概矣。即兰亭一记，世之脍炙定武之一，以余视之，无过唐临绢本。开米颠一流，子敬之罪；开今...

而张旭光对如此明星般的待遇并未有什么不适应。事实上，这一点在“中国美术馆首届当代名家书法提名展”和北京书法双年展“中青年优秀获奖作品提名展”中都有较多的体现。1994年他的著述《理解现代书法》的出版被认为是现代书法中的一件大事。对于现代书$#...