西皮，本为甘肃腔，乐器以胡琴为主，月琴为副。北宋时西皮为甘肃的主腔，明代多称西秦腔。而流行在甘肃境内西部(一般称河西)的各民族音乐、说唱等民间艺术被泛称为“秦声”，流传时间久远。康熙七年(1668)庄浪县知事林鸣钟出资重修关帝庙乐楼，并置戏箱一付，...

壮锦是壮族的一种瑰丽工艺品，它与湘绣、蜀锦齐名，驰名中外。传说壮锦是在宋代一名叫达尼妹的壮族姑娘，看到蜘蛛网上的露珠在阳光照耀下闪烁着异彩，从中得到启示。这是由于壮族喜爱凤凰，视之为吉祥的象征。壮锦花色品种多样，用途广泛，可用作床毯...

马骨胡是壮族人民喜爱的民间乐器，因琴筒用马骨制作而得名。壮语称之为“冉督”，又称“冉列”和“冉森”。壮族马骨胡艺术流行于广西西部大部分壮族聚居区和贵州、云南部分地区。夜晚，阿列爬过高墙，救出阿冉，并射死了追赶的土司。马骨胡作为壮族人民喜爱的...

壮族的幼、少、青、中、老各年龄段的服饰和婚前婚后变装是很明显的。现代壮族服饰也有这种年龄与身份的区分功能，主要表现在妇女发式或头饰上。所以，在为人父母后，壮族男女服饰也要相应发生变化。上面我们也述及，生孩子后壮族妇女一般要梳发髻，不再留刘海...

壮族有“牛魂节”，过去，部分壮族地区忌讳宰牛、吃牛肉。在《麽经布洛陀》中，鹅是一种神造的灵物，来源于壮族地区对天鹅的崇拜。虎为山神的象征。历史上，壮族地区盛产大象。壮族先民驯象耕田或征战。鸡是壮族及其先民崇拜的一种吉祥动物。它具有善...

壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵。新嫁女子，也须携同夫婿回娘家参加祭社。女孩则于社前穿耳戴环。祭社当晚，各家将从社坛前带回的肉、粥、粽子和红蛋等，置于有孩子的媳妇门前祭祀，表示为孩子“赎魂”。祭毕，将粥喂禽畜，认为可使其肥壮。专管...

据艺人介绍，广西壮族地区的“采茶”由广东汉族地区传来，亦有说从江西传来。为了区别于汉族’采茶”，壮族人民称之为“壮采茶”。“壮采茶”流行于广西南宁地区及百色地区的一些农村。由于经常在广场演出，群众称其为“平地戏”，而将专门在舞台上演出的称之为“高台...

壮族文化中最具表现力的就是壮族蜂鼓。壮族蜂鼓历史悠久，已经有上千年的历史。在壮族不仅用于歌舞表演，而且也用于祭祀祈福。困鼓身形似蜂腰而得名，又以横置胸前演奏而有“横鼓”之称。至今已有一千多年的历史。演奏蜂鼓时，将鼓横挂于胸前拍击，圆球状的一端鼓面，...

壮族是一个有着浓厚文化的民族，而这些浓厚的文化都是由历史的沉淀而来，在每个民族中或多或少都有着属于自己民族的禁忌，这些禁忌也都代表着每个民族的习俗和信仰，壮族也不例外，你知道壮族文化中，他们的禁忌和忌讳是什么吗？忌食青蛙；忌吃死于笼中的鸡；忌食牛肉，以为牛...

在壮族文化中，壮族的服饰保留着最传统而朴素的特点，整个民族以穿黑色为美，并且以实用为主，没有太多的装饰和考究。黑衣壮族服饰是至今仍然保留着最为传统，最具有特点和内涵的壮族服饰。它不但以黑为美，以黑作为穿着和民族的标记，而且在穿戴上讲究实用，款式大方...

首先由壮族村寨的民众民主选举产生“都老”，再由“都老”行使自己的职权,维护壮族村寨的秩序和村民的权益的一种村寨制度。最后由“都老”贴榜公布，使家喻户晓，并督促大家遵守。若事情较为复杂、问题较大，“都老”解决不了的，必需召开长老会议或村民大会进行研究讨论，作出...

由壮族民间音乐和说唱艺术发展而成。南路壮剧流行在广西壮族自治区左江和右江之间的德保、靖西、那坡、天等、大新等县，属壮语南部方言系统。北路壮剧流行在左右江上游的百色、田林、隆林、西林、凌云、乐业和云南省的富宁、广南等县，属壮语北部方言...

壮族是中国少数民族中人口较多的一个民族，有人口15489630人。壮族，是岭南的土著民族。新中国成立后，统称“僮族”。目前仍在推广使用。三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。这是由于壮族喜爱凤凰，视之为吉祥的...

贵港罗泊湾汉墓出土的黑地桔红回纹锦残片，可看作是壮锦的滥觞。但真正能够称为锦的纺织品则出现于宋代。壮锦不仅成了壮族人民日常生活中的用品和装饰品，编织壮锦更是壮族妇女必不可少的女红，壮锦是嫁妆中的不可或缺之物。

广东连山、怀集等地壮语也属北部方言。使用人口约占壮族人口的70%以上。一般有6个舒声调和两个促声调，很少有调类分化。壮语南部方言分布在广西的右江、邕江以南地区和云南省文山壮族苗族自治州的南部。自称有土话、侬话、岱话等种。韵母有简化的现象，不少地方有声调...