近日，四川省乐山质监局召开峨眉山茶茶文化历史渊源研讨会，收集整理峨眉山茶的历史文化传承和工艺资源特色，着力打造峨眉山茶的区域茶叶品牌，以配合、促进峨眉山茶申报地理标志产品工作。通过申报峨眉山茶地理标志产品保护，规范全市茶叶种植生产秩序，增加峨眉茶叶的附加值，并以此为主线打...

总之充分了解太平猴魁茶的历史渊源有助于对太平猴魁茶正确饮用及加工。

近日，四川省乐山质监局召开峨眉山茶茶文化历史渊源研讨会，收集整理峨眉山茶的历史文化传承和工艺资源特色，着力打造峨眉山茶的区域茶叶品牌，以配合、促进峨眉山茶申报地理标志产品工作。通过申报峨眉山茶地理标志产品保护，规范全市茶叶种植生产秩序，增加峨眉茶叶的附加值，并以此为主线打...

近日与友人谈论起陶渊明与谢灵运、谢朓之诗的风格的异同，撩起思绪，心血来潮。他是晋代名臣谢玄之孙，受祖荫封康乐公，故世称谢康乐。自谢灵运后，山水诗的创作逐渐兴盛，最后取代了玄言诗的统治地位，这与谢灵运的大力提倡是分不开的。出身东晋谢氏望族，与谢灵运同族，有“小谢”之称。谢朓...

6月30日，新编古装婺剧《何文渊》汇报演出在区会议中心会堂举行，区领导洪起平，张继芳，宋珍花观看了演出。该剧取材于明朝发生在处州括苍古道桃花岭的真人真事，讲述的是温州知府何文渊，不惧强权、为官清廉的故事，情节跌宕起伏、环环相扣，受到现场观众的一致好评。这场演出由区纪委...

壮族酒文化渊远流长，然而至今还没有一个真正能够体现壮族酒文化的特色酒坊。大块吃肉、大口喝酒是壮族的特色。壮族生活中随处可以找到酒的踪影，诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠、奉迎宾客等民俗活动，酒都成为中心物质。12与壮族传统文化有待解之谜。取到“八字”后，女家用男方...

陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。玄学家认为，“自然”是一种最为理想的状态，也是一种最为理想的治世原则。陶渊明认为形神相依，形灭神亡，否定佛教的形灭神不灭的生死观。惧怕死亡，而使神为物累，都违背了自然之性、自然之理。追逐功名，耽溺于任放，以及由此而引发的或喜或惧...

总之充分了解太平猴魁茶的历史渊源有助于对太平猴魁茶正确饮用及加工。

在教育方法上，陆九渊认为必须坚持向内不向外，为己不为人的反省内求的教育方向，并以“易简”工夫作为诸种教育方法的基本原则。而陆九渊的态度是反著述、反立言的。因此，他认为对古书不可盲信盲从，而要发挥个人的能动性，进行重新的严格的审查和鉴别。此乃为学之门，进德之地。

传说中，饶平金甲村有个金员外，生有一男一女，女儿名为金花，及笄之年，由父母托媒，聘为新城刘监吏之子刘永。金花的哥哥见刘永衣衫褴褛，仍以礼相待，金花的嫂嫂却恶语相向，将刘永赶出家门。

过了三四个月，北府兵将领刘裕打败桓玄，迎晋安帝复位，打那以后，东晋王朝已经名存实亡了。有一天，郡里派了一名督邮到彭泽视察。

壮族民间认为，“歌圩”是刘三姐传歌才形成的，刘三姐是歌圩普遍形成的重要标志。歌圩的歌就是刘三姐的歌。刘三姐被广西民间视为“歌仙”，宜州市是刘三姐歌谣最有代表性的地区，被认同为刘三姐的故乡。刘三姐歌谣大体分为生活歌、生产歌、爱...

陆九渊认为天、地、人，是主宰宇宙的三种势力。思想品德高尚的是“大人”，又称“君子”；思想品德卑下的是“小人”。“天人关系”是中国哲学的基本问题，“究天人之际”是中国古代哲学家的中心课题。随着奴隶主贵族之间争夺和买卖田产现象的加剧，土地私有制逐渐发展，奴隶制的土地国有遭到破...

本文深入探讨了《归去来辞》与陶渊明的隐逸哲学，分析了陶渊明如何通过该辞赋表达了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往，揭示了他的隐逸哲学思想。文章指出，陶渊明的隐逸不仅是对现实的逃避，更是对人生价值的重新定位，其追求内心平静与自由的精神境界，对当代人寻找生活平...

申报地区或单位：浙江省文成县、青田县刘基（1311—1373），字伯温，溢号文成。元末明初军事家，政治家及诗人。刘伯温传说源远流长，在其家乡浙南青田、文成一带家喻户晓、妇孺皆知。传说或表现刘伯温的胸怀大略、足智多谋，或表现他的仁心仁术、关爱百姓，或表现他的为官清廉...