刘天一奏《鸟投林》，经本人精心改编，乐曲一气呵成，体裁更为紧凑。活泼不失于轻乳明快不失于过火。慢板突出对先烈的怀念、对战争的思索，于悲怆中带无限期待。与此同时，省外胡琴及西洋小提琴技术的介入。六十年代前后，各地民族管弦乐队兴起，作为弦乐的高声部，高胡手法已...

可是母亲信佛，初一、十五戒荤吃素，中秋正值十五，秦状元不忍让母亲空度佳节，特将中秋推迟一天。次日夜，军民同庆抗倭胜利，并补过中秋佳节，后来为了纪念这一事件，相沿成俗。另外，浙江沿海民间流传初一、十五为鬼日，故以十六为节日。旧时宁波府所辖的县...

古筝谱【二十二桥枫别雨】

哈萨克六十二阔恩尔最近经新疆维吾尔自治区文化厅组织专家论证通过，决定申报国家级非物质文化遗产代表作。哈萨克人认为，人有“六十二根血脉”，生命靠“六十二根血脉”支撑;生活要有六十二阔恩尔，有了六十二阔恩尔...

本文介绍了《三十六计》的历史魅力，阐述了其在现代的诸多启示，包括胜战计、敌战计等六套计谋对把握机遇、灵活应变、积极进取等方面的意义，强调其不仅是兵书更是人生宝典，鼓励人们从三十六计中汲取智慧，从容面对生活挑战。

欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼...

关于“四把捶”与“十大真形”的密切关系，应该从“四把捶”说起。“四把捶”是心意六合拳唯一的套路，也是具有代表性的。从中不难看出，“四把捶”与“十大真形”之间有很深而且有密切的关系。无论四把是什么式的，但其内在劲意基本相同。此三绝连环快而猛，势不可挡...

三十六式心意混元太极拳系本人20余年的拳道修炼体会之作。原稿虽在2001年4月份已经拟定，但其后仍在反复思索与修改之中。行拳心意需领先，合无内来开无边；三性归一是真谛，内外“三宝”融混元。当到“精要”领会时，方觉妙法趣天边。

三十六式心意混元太极拳系本人20余年的拳道修炼体会之作。原稿虽在2001年4月份已经拟定，但其后仍在反复思索与修改之中。行拳心意需领先，合无内来开无边；三性归一是真谛，内外“三宝”融混元。当到“精要”领会时，方觉妙法趣天边。

  民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。同时，由于农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。相信这天是所有孩子们的节日，终于可以吃到“年肉”了。炖...

腊月二十六指中国农历年十二月二十六的俗称，在中国传统文化中是春节习俗之一。从腊月二十六开始，丰盛的年夜饭就要陆续“出锅”了。腊月二十六日历风俗民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉...

十二孔陶笛正面有十个指孔，分别由双手的食指，中指，无名指和小指来控制，其中食指要负责两个孔，陶笛背面还有两个指孔，由双手的拇指控制，正面或背面还有一个出音孔，用来发出声音，计算陶笛的孔数只包含指孔，不包括出音孔，吹奏时双手的拇指分别按住背面两个指孔...

十二孔陶笛曲谱爱我别走

它开篇即提出“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪”，这与《庄子·天下篇》所谓“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”颇为一致，义蕴相通。特别是，《寓言篇》中有一段庄子和惠子关于孔子的对话，也是以“庄语”形式表达的。

中国农历十二个月份的常见别称一月：正月，元月，新正，陬月，孟陬，端月，孟春，岁首，正岁；二月：如月，杏月，仲春；三月：寎月，桃月，季春；四月：余月，清和月，槐月，梅月，孟夏；五月：皋月，榴月，蒲月，仲夏；六月：且月，荷月，伏月，季夏；七月：相月，瓜月，巧月...