“敖包”是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。祭敖包时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。因而便以祭敖包的形式来表达对高山...

但关于最早的葡萄酒包装，真正有资料证实的还是从埃及古墓中发现的大量文物。人们在长期的生产实践中用陶罐盛装和运输出口的葡萄酒。这种葡萄酒包装可以说是古代劳动人民智慧的结晶。葡萄酒的包装与印刷技术的发展密切相关。在葡萄酒容器的瓶型设计上强调装饰和奢华的...

方包茶原产于四川灌县，是西路边茶的一个主要花色品种，因将原料茶筑压在方形篾包中而得名。方包茶的鲜叶原料比南路边茶更为粗老，是采割１～２年生的成熟枝梢，直接晒干制成。方包茶的筑制分称茶、炒制、筑包三道工序。方包茶的品质特点是色泽黄褐，...

古琴右手指法手势之图解

古琴左手指法手势之图解

外罩外罩用蒙古语叫胡勒图日格，是顶棚上披苫的部分，它是蒙古包的装饰品，也是等级的象征。胡勒图日格的腿有四个，和乌尼的腿平齐。

蒙古包不但能够经受大自然的考验，也非常适合游牧民族的生产、生活方式。这是因为蒙古包没有菱角，光滑溜圆，呈流线型形状。蒙古包还能经得住草原上的大雨，这归功于它的形态构造。带子一解开，毡子和架木就自动分离。搬迁轻便除了套瑙以外，架木全用轻木头做成，以便搬迁是轻...

智慧是我们站在知识、常识、聪明和经验的台阶上观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛，是眼中的这个美丽世界融入我们的心灵时常常绽放的感悟的花朵。以不争而达到无所不争，以无所为而达到无所不为，这是道德家的智慧。这是一个很耐人寻味和幽默的回答，这个母亲自...

苗族龙舟长二十余米，宽一米。是苗族民间体育活动中较为引人瞩目的一类，同时也深得各族人民的表睐。再现了当时苗族人民的智慧与力量的勇敢意识和团结历进的精神。汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙舟节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。苗族的龙船用杉木...

本文以陕西历史博物馆唐代文物为引，通过分析绢画中仕女的条纹袴、联珠纹织物及飘逸披帛，揭示唐人实用与审美共存的智慧。从银鎏金发簪的累丝工艺到蝴蝶唇妆的叛逆美学，展现盛世匠心的极致追求。通过对比现代职场穿搭、高定飘带与古装剧发型设计，阐释唐代文化混搭与当代时尚的跨时空呼应，最...

图腾是群体的标志，旨在区分群体。他们或以图腾动物的皮毛制作衣物，或以羽毛、树叶等装扮成图腾摸样，或以布和其他材料制成图腾形状的头饰和鞋，或模仿图腾体肤而断发纹身。在他们看来，只有这样，图腾才会把自己当作亲属、子女或同类，才会得到应有...

申报地区或单位：江苏省徐州市香包又名“香囊”、“香缨”，俗称“香布袋”、“料布袋”，是一种传统的佩饰物，制作和佩戴香包的习俗在我国由来已久。流传于江苏省徐州市的香包制作技艺别具特色，为世所称。徐州香包合实用性与观赏性为一，它造型纯朴，图案精...

文山包种茶的特点是什么文山包种茶以青心乌龙茶树鲜叶制成，属半发酵茶，每年依节气采茶六次，其中以春、冬茶品质最好。文山包种茶发酵程度较轻，因此风味比较接近绿茶。文山包种干茶呈条索状，色绿，汤色蜜绿鲜艳、带黄金，清香优雅，滋味甘醇滑润、带活性，...

基诺族挎包几乎就是基诺族服饰的缩影，其色彩和图纹，汇集了基诺服饰的主要特征。自织的棉麻条纹底布，是基诺族男女衣装的主要原料，它们自然也被用於挎包的缝制上。这类挎包制作简便牢实，式样大方，成为基诺族男女老少日用的佩物。有的挎包将男女青年衣饰精...