二十世纪的中国文化虽然经历了戏剧性的断裂和转折，但中国学人的创造性却未能在其间生长起来。从学术主体的工作方式来看，二十世纪中国学术的一个重要欠缺是学派的极端稀少。这与二十世纪西方文化学派林立的态势形成了鲜明的对比，也与二十世纪中国#$...

衡水老白干就是产自于河北的。要知道河北酒文化可是有着非常源远流长的历史。那么今天就一起来看看河北酒文化传承!考古发现证明,河北的造酒史至少可以追溯到七千多年前的磁山文化时期。至晚到商代,河北的先民已熟练地掌握了用酒曲酿酒...

由是观之，老北京的茶园，就是茶馆、戏馆的融合体，票友在茶园里，既听戏又喝茶，可谓是一举两得的人生乐趣。北京茶园的兴起，与当时的社会背景有关。为了适应茶客们精神方面的需求，当时老北京的书茶馆空前盛行。北京茶园的产生，是否与这个传说故事有关，尚不得而知...

关于南北朝茶文化介绍南朝因为接近茶叶产地的关系，饮茶更见普及，几近\"日常茶饭事\"。至北魏孝文帝，实行汉化政策。\"王肃就回答孝文帝说：\"羊为陆产之最，鱼是水族之长，虽然所好有不同的分别。\"孝文帝不禁大笑，因此称茶为\"酪奴\";而喝茶的风气...

纪录片《中国文房四宝》摄制组沿古人曲水流觞之径探索着关于文房四宝的秘密，茂林修竹间不乏魏晋名士之间的风流佳话，一支鼠须笔、万张会籍纸，都有流传千载的动人故事。

“中国昆曲非遗11周年暨北方昆曲剧院建院55周年纪念”活动将于5月19日至25日在京举行。届时，将由北方昆曲剧院的青年演员在湖广会馆率先开锣，昆曲专场演出、专题讲座、艺术论坛及名家收徒仪式等系列活动陆续举办。此次活动还得到了全国政协京昆室、中国对外文$...

大同市的北路梆子，它的传统剧目多系以胡生、青衣、花脸“三大门”为主的袍带戏，所以被观众称为“大戏”。乾隆朝，梆子乱弹从山陕豫三角地带走出，活动范围逐渐扩大，成为花部诸腔的骨干，在戏曲舞台上与雅部的昆曲争胜，演出范围遍布华北和西北的部分地区。2003年，北$#...

纪家塔，在安徽利辛县孙集镇纪横沟沿庄北。建于清嘉庆年间。塔七层六面，高约10米，仿木结构。塔身第一层嵌青石碑一块，隐约可见“蒙城县嘉庆”碑文。第二层嵌青石匾，镌刻隶书“芳名永垂”，第三层至第七层均砌有拱形佛龛。

曲剧《齐桓公之死》该剧荣获1985年河南省第一届戏剧大赛铜牌奖，由渑池县曲剧团演出。曲剧《齐桓公之死》主演介绍：兰文祥1937年生，满族。历任河南省栾川县曲剧团二级演员、副团长、名誉团长。先后在80多个戏里扮演过主要角色，在历届戏剧汇演中曾多次获奖。在《包公辞朝》中...

三四句议论抒情，褒扬北陂杏花品性之美。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。[原文杏花北陂杏花王安石一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

戊戌变法的惨败和辛亥革命胜利果实为袁世凯所窃取的现实，迫使人们进一步来思考中国传统文化中最深层次的道统问题。自此以后，确定了本世纪中国文化结构以接纳西方文化为主的基本格局。而他自己则是特别主张第三派的，就是要中国文化彻底的西化。然而，全盘西...

尤其是人类纪年之后，以东传的佛教文化为载体，将古印度丰富多彩的文学艺术输入中国，这是众所周知的不争的事实，然而久负盛名的梵剧与佛教戏剧入主西域与中原，却长期为我国文学与戏剧界所忽略。

 闽北的茶主要分布于福建北部武夷山一代。所产的乌龙茶主要有武夷岩茶和闽北水仙。武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。  闽北茶业的发展促进闽北茶诗的兴起。其中对闽北茶诗的贡献较大的有赵朴初、郭沫若、耶...

此图不仅是重要的科学史料及文化遗产，也是世界着明的天文文物，引起了世界各国学者的重视和研究。碑石上部是一幅圆形全天星图，星图外圈直径约91.5公分，星图本身直径约85公分。内规表示“天赤道”，上规和下规间的中圈其上的星宿会陆续路经头顶上空。敦煌星图中紫微垣1899年...

关于南北朝茶文化介绍南朝因为接近茶叶产地的关系，饮茶更见普及，几近\"日常茶饭事\"。至北魏孝文帝，实行汉化政策。\"王肃就回答孝文帝说：\"羊为陆产之最，鱼是水族之长，虽然所好有不同的分别。\"孝文帝不禁大笑，因此称茶为\"酪奴\";而喝茶的风气...