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中医背后的哲学逻辑:人体与自然的神秘对话

中医背后的哲学逻辑:人体与自然的神秘对话

中医不仅是医学体系,更是蕴含深厚哲学智慧的宇宙观。本文探讨中医如何将人体视为自然缩影,通过阴阳五行理论揭示生命与环境的动态平衡。文章分析"气"作为生命能量的流动特性,解读中医诊断中"象思维"的独特逻辑,并探讨现代科学视角...

三源一流:中国诗史流变大势

一《诗经》《离骚》是先秦文学中的双璧,是中国诗史之大源,此为世人皆知之史实。儒家诗学体系以《诗经》为核心,包含汉乐府,亦包含儒家诗学观念。前人视《诗经》为周之乐府,视汉乐府为汉之《诗经》,信不诬矣。但在两汉数百年间它们的命运并不相同。

从《本草纲目》看李时珍的医学教育思想

从《本草纲目》看李时珍的医学教育思想

李时珍的《本草纲目》不仅是药物学巨著,还对医学教育产生深远影响。其系统性的药物分类、生动的案例描述及蕴含的医学哲学思想丰富了教学内容,提升了医学教育的趣味性和实践性。李时珍的治学态度和方法也成为后世#$...

太极拳运动与中国医学

由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的。由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的。这仅说明练习太极拳能促进气血运行的只鳞片甲而已。太极拳运动即利用动作导引、调息吐纳、神意锻炼等,对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保健防病的。

古代医药保健活动的起源

《黄帝内经·素问》中有关于醪醴制作和医用的讨论。因此当他们获得较大的猎物时,其高兴的情态可想而知。导引术是古代一种体育锻炼形式,就像现在的健身体操加入呼吸调节。于是植物、动物、矿物的一些偏性、毒性被人们逐渐认识,这实际上就是药物学知识。

道家哲学与中医养生之术的关系

道家哲学与中医养生之术的关系

道家哲学与中医养生之术,如双生子般紧密相连,共同构成中华传统文化瑰宝。道家“道法自然”理念,为中医养生提供哲学基础,强调阴阳平衡、气血调和。中医养生实践,如饮食、起居、情志调养,均蕴含道家思想。庄子著作对中医养生有深远影响,其“庖丁...

医学文化:中华传统文化的精华

《神农本草经》成书于东汉的洛阳,其主要贡献是提出了中药学理论。同时,他收录了张仲景著作有关伤寒病症的部分,从而使医圣文化得以广泛传播。同时还设立“御药院”、“尚药局”、“医药惠民局”等专职药政机构,这一传统至今仍被沿用。其三,藏象及辨证理论,通过对人体外部...

文化交流:乳源瑶族自治县成立文化交流演出团

近日,乳源瑶族自治县成立文化交流演出团,赴汤加、密克罗尼西亚进行为期15天的文化交流演出活动。此次出国交流分别在汤加岛国学校、汤加岛国夏洛蒂女王剧院、汤加卡哈娜度假村及密克罗尼西亚密大体育馆进行了4场演出。汤加岛国王妃、密克罗尼西亚副总统、各国...

中医学对人体生理、病理的认识

西汉初叶,主要宣传道家学说的《淮南子》的编撰完成使精气神学说趋于完善。精为人身之本,是生命活动的物质基础,有先天、后天之分。因此精气神学说体现了中医学的“人体恒动观”。所以经络循行部位发生变化,也可以作为诊断疾病的依据。由此可见经络学$#...

在黎族医药学中都有哪些健康理论呢

在黎族医药学中都有哪些健康理论呢

黎医用药的理论认为,药的性、味、效是源于土、水、火、气四行。黎医用药大体分为汤剂、药酒、粉剂、捣烂剂等。黎医认为,植物草药的性能,与地理、气候有密切的关系。黎医还把药物的效能分为寒、凉、热、温、清、轻、重等,要求药物性能和疾病病因相对应,如...

源远流长的畲族小说歌文化

源远流长的畲族小说歌文化

发源于福建省霞浦县侯南镇白露坑村。小说歌作为长篇故事歌,是畲族民众创造的文学样式和文化载体。题材和内容大都取材于我国民间流传的戏曲、曲艺中的故事,与畲族的日常杂歌有别。歌言是畲族人民的口头文学,是畲族文化的重要组成部分。因此,小说歌才成为畲族文化最...

中国传统医学的食疗与养生-食疗的含义

中国的食疗是一门以传统中医理论为指导的,研究如何通过烹制食用食物并结合中医药从而达到保持身体健康,预防疾病,辅助身体恢复以及减缓衰老之目的的学科。食疗同针灸,推拿,气功等都属于中国传统医学的特殊学科。“食疗”可称举世无双,是中华民族...

杨氏太极拳源流轶事(一)

记有《宋氏太极功源流支派论》流传至今。以上说法,均无确切考证。坤记作化“三三”形似“丰”,为阴,为地,为月,为柔。故三丰二字,集天地日、月,阴阳刚柔于一身,玄妙无穷。先师所处时代,亦无统一说法。

源远流长的回族宗教音乐

源远流长的回族宗教音乐

中国回族伊斯兰宗教音乐是中亚、西亚伊斯兰音乐与回族民间音乐相融合的产物,是同源异流的关系。回回民族受伊斯兰音乐影响较深,这和回族的本源和宗教信仰有关。穆民们的许多与宗教相关的活动都是在寺里进行的。后来,随着伊斯兰教在世界范围内传播,其曲调也具各国民族特点。

书法的源流

近年流行的魏碑亦屬楷書的範圍,書家取其金石強勁的筆意結構,為書法注入另一種新的生命及創作趣味。總括來說,要學好書法,注意下列幾點﹕(一)循序漸進﹕初學書法一定以楷書為基礎。(五)博取兼通﹕取各家之所長,集於一身。(七)不求邪怪﹕不要為了目前的成績,走向怪...

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