案京氏生于公元前77年，当石渠阁会议时，他已经二十六岁，据理而推，此时应已受《易》于焦延寿。而焦氏自称学于孟喜，故孟氏《易》的完成，亦必在此之前。\"但那时在学界声望最高、影响最大的却是孟喜。各卦主时，其占法各以其日观其善恶也。

本文深入探讨了《红楼梦》中所体现的医药文化与中医养生思想，通过分析作品中的人物健康、疾病治疗及养生方法，揭示了中医药文化在古典文学中的独特魅力和对现代养生的启示。

但由于中国回族人数多达千万，其生活卫生习惯与汉族及其他少数民族大有不同，因此自新中国成立以来，在回族聚居地区又相继成立了不少回族医院，为广大的回族人民防病治病。后几经改名，于1989年6月定名为哈尔滨市穆斯林医院，目前已与英国。马来西亚、阿联酋等许多国际穆斯林组...

由于华佗不愿作为曹操的侍医，便托故告假归家，并数次拒绝重返许昌，终为曹操所杀害。华佗无奈，只得“索火烧之”。因此，华佗的著作未曾得以流传。现存《中藏经》一书，传说为华佗所作。并有自称为华佗外甥的邓处中为该书作序，说此书是从华佗寝室遗藏中获得。至于《华佗神医...

中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。经络学说与脏腑学说密切相关。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。

民族医学中，影响最大的要算藏族医学。龙、赤巴、培根三者之间互相协调，统一活动。如关节脱臼的复位和骨折的整复与今天所用方法大体相同。因此不能忽视蒙古族医治骨伤疾病的丰富实践经验，以及与中医骨伤科的互相充实。历史上蒙、藏两族关系融洽，藏族的红教...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

壮医简便易行，疗效良好，因而历千年而不衰，对本民族的繁衍昌盛作出了巨大的贡献，至今仍然受到壮族和其他兄弟民族广大干部群众的欢迎。如百色地区的500多名壮医，每年为群众诊治疾病就达60多万人次，相当于3个中等以上的县级医院门诊量的总和。广西中医学院壮医...

元宵节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。元宵节的节期与节俗活动是随历史的发展而延长、扩展的。

茅台河谷生产的酱香型白酒，溯源可至秦汉。恢因兵威使番阳令唐蒙风指晓南越。唐蒙完成联夜郎征南越使命后，持蒟酱敬献于汉武帝。其时，茅台地区辖于蜀，故这是对茅台地区酱香酒的最早赞誉。有学者认为蒟酱酒是果酒，茅台镇酒是粮食酒，二者无缘联系到一起。蒟酱酒是果酒还是粮食酒尚无定论，即...

土家族医药我国土家族住居地区还被誉为神奇的土地，因这块土地以奇山、奇水、奇洞而甲天之美。但经千百年“口口相授”和“代代丰富”的创作过程，以口碑文献的特殊形式传承下来。在汉医和西医未传入土家族地区以前，只有民族医药为土家族人民预防和治疗疾病。...

刘完素目睹疫病猖獗，深知百姓疾苦，从医之心更坚。其后攻邪派、滋阴派，以至明清的温病学派均承其余荫，其贡献由此可知。造成脾胃受损的原因，主要是饮食劳伤、劳疫过度、七情所伤。因此被称为“补土派”的宗师。因其居处有丹溪流经，故晚年人们尊称他“丹溪翁”，后世遂以朱丹溪称之...

《伤寒论》、《金匮要略》《伤寒论》、《金匮要略》创立辨证论治，历来被视为医门之圣书。《伤寒论》十卷、二十二篇，三百九十七法，一百一十三方，论述了伤寒等外感热性病的病理、诊断、治疗及用药。《中藏经》对脏腑的重视首先体现在它对病的划分上，其以脏腑分证的手法主要有三。

因易州有易水，故其所创学派被称为“易水学派”，李杲即为该派的重要医家。其医学理论最突出的是“阳有余阴不足论”和“相火论”。他又认为，人体内经常处在“阳动”的状态中，精血阴气最容易损耗，而“相火”是阳，人的生命活力来源于“相火”的运动。“相火”容易被外界所激...

畲族医药主要分布在浙江省丽水市景宁畲族自治县、莲都等七个县（市、区）的畲族乡镇。辐射地区有浙江省的泰顺、文成及福建省的部分乡镇。畲族医药是畲族人民在长期生产、生活实践中，为适应生活环境和生存健康要求而探索创造出来的一门传统医学，是中国传统医药的重要...