《周礼》之所以能成为儒家经典之一，是因为礼乐制度的设计背后有一个社会正义的原则。《仪礼》是中国古代礼仪最完备的书，主要对对于加冕、结婚、丧葬、祭祀、王朝、订婚、盛宴等具体仪式，阐述了古代王朝阶层的礼仪，提倡一种有等级制定一套人伦礼仪。礼仪对巩固等级秩序和阶级对立有重要作用...

秦腔《三滴血》剧本《三滴血》是秦腔剧作大师范紫东先生的扛鼎之作，始创于1912年，自1919年由易俗社排演以来久演不衰，几乎成为秦腔的代名词。《三滴血》是易俗社的看家戏，1960年被西安电影制片厂摄制成黑白电影后更是红遍全国，创造了秦腔发展史上的神话。...

文章围绕《春秋左传》展开讨论，先阐述其作为历史记录者的一面，呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格；又指出其在一定程度上是历史创造者，融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者，最后强调其当代价值。

古琴考级曲目《韦编三绝》王迪记谱

以茶叶相馈赠，在我国历史上实际出现很早，但在唐朝以前的文献中记述不多，在《全唐诗》中馈赠茶叶成为常见的题材。可能由于茶会在当时尚属初出，在有的诗篇中，又称为“茶宴”和“茶集”等等。这些不同的称法、特别是钱起一人的二诗，一名茶会、一称茶宴，表明当时社会上对茶会或许还...

遗憾的是，这个人类思维发展三段论在中国商周文献中得不到印证。这种思维方式一直贯穿中国封建社会的始终。《虞书》、《夏书》就是后代史官仿照《商书》典诰文体而追记，《周书》的典诰誓命也是模仿《商书》写成的。代表商代说理散文水平的是《商书·盘庚》。

儒家、道家、墨家，作为中国古代哲学的三大流派，各自有着独特而深邃的思想体系。本文旨在探讨这三家思想的异同之处，并分析它们在历史长河中的融合趋势，以此揭示国学思想的丰富内涵与现代价值。

”《永乐大典》记述“是月八日，禅家谓之腊八日，煮经糟粥以供佛饭僧”。”腊八粥又叫“七宝粥”，“五味粥”。最早的腊八粥是红小豆来煮，后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。

只要我们能这样长期不懈，坚持记忆式的读帖，在不断积累的基础上，一定会得之于心，用之于手。上述三种方法，在读帖过程中，应相互联系，并与临帖实践结合起来才会奏效。

三国时名医华佗在《食论》中写下了“苦茶久食益意思”，指出饮茶具有提神醒脑的作用。药王孙思邈编著的《千金要方》、《千金翼方》，在食治节中称茶“令人有力，悦志”并记有茶药方十余方。

近日，第三次全国文物普查泉州普查人员慧眼识珠，在安溪县剑斗镇发现了这块清朝乾隆年间的石碑，揭开了一段茶叶种植不同寻常的身世。经过对碑文的辨识和抄录摄像后，泉州市博物馆的吴艺娟主任表示，石碑的落款处透露出立碑时间是乾隆五年，即公元1740年，至今已有260多年的历史。而根据...

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。如今的“三月三、踏沙滩”...

演出一直进行了三天三夜，极为轰动。艺人们吓了一跳，好在小队长认为耍横的日本兵该打，他们才没有出事。王国明从宜阳煤矿退休已经9年，赋闲在家的他突然有一天被村民们找到，要求他带头恢复大仵的民间舞蹈。八九岁即开始在鬼会中扮演“小鬼”的王国明这一刻记忆突然被...

据藏族史料记载，西藏高原盛行饮茶之风，是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马贸易开始的。藏族在唐代已经获得许多中华内地的名茶。松赞干布统一西藏，迎娶尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主后，西藏的商业贸易兴盛起来，而茶马贸易成为吐蕃与唐朝的主要贸易。对此，唐朝专门成立了\"茶马司\"...

文雷一九七六年十二月于北京(一)张琦翔同志谈三六桥藏本《石头记》后三十回*(访问记）七月一日晚，我们访问了张琦翔同志，进一步调查三六桥本的来龙去脉。)宝钗死于难产。)妙玉堕落于风尘。