火把节是凉山彝族人民最为隆重的民间节日,而普格、布拖两县的火把节算是最具特色的,故有“火把之乡”的美称。最后加入村寨的火把行列,庆贺节日。参赛的牛多则达百头,少则十多头。彝族的摔跤手无体重等级之分,只要参赛均可对垒。彝家风格的选美一年一度的火把节,均要进行选美活动...
气虚体质者夏季应喝点由西洋参、太子参等制成的参茶来代替凉茶。
五律·秦腔纳凉晚会风吹斜照去,暇日聚林边。文武惊雷响,秦腔肆野传。豪情如怒吼,清韵似流泉。更喜垂髫辫,希音最可怜。
几百年来,高亢苍凉的秦腔就是西北人民的天籁,地籁,人籁的共鸣!还在于演唱者唱腔的发音,那种从咽喉之下,丹田之上迸发出来的情感,那种冲破喉咙的挤压阻碍终于喷薄而出的声音,恰似黄河壶口瀑布奔腾不息的声音,让人产生穿云裂石般的感觉。
凉山彝族年食俗一、食鸡 彝族吃鸡以砣砣鸡回锅、清炖为主。凉山彝族和贵州威宁的彝族吃鸡一般砍成砣砣,拌上佐料。吃时,将撒成条块的鸡肉蘸着辣椒水吃。处于生育期的青年妇女禁止吃公羊,仅能吃母羊和阉羊,牧羊人禁吃羊尾巴。粮食和菜肴的品种及其食用习俗也...
申报地区或单位:广东省文化厅香港特别行政区民政事务局澳门特别行政区文化局凉茶是粤、港、澳地区人民根据当地的气候、水土特征,在长期预防疾病与保健的过程中,以中医养生理论为指导,以中草药为原料,食用、总结出的一种具有清热解毒、生津止渴、祛火除湿等功效,伴随人们日常生活的饮料。...
凉山彝族服饰异彩纷呈、种类繁多,品种多达500多种,各种配饰和花纹图案上千种。凉山彝族地区最具民族地方特色的文化,首先就是彝族服饰文化。如传统凉山彝族妇女服装,几乎都是只露脸和手掌出来,全身其他地方一概不露。实际上是彝族妇女千百年来养成的保守、内在、羞羞答答的习俗...
《凉山春》著名作曲家徐晓琳重要古筝音乐作品之一。乐曲描写了西南巴蜀地区大凉山的美丽春色,以及善良的彝族同胞跳着欢快的舞蹈,歌唱着美好生活。
凉山彝族传统的丧葬习俗是火葬,火葬在凉山彝族地区传袭甚久。葬礼的规模视死者的年龄而定。盖上披衫,将遗体侧身放在木制的尸架上。出殡前夕彝族称之为“撮热”,意为集中人。守灵是凉山彝族地区丧葬的一大习俗,也是各村寨间团结互助和亲戚哀悼死者的一种表现。彝族认为老人...
苍凉悲壮的秦腔,本身就是秦人苦焦生活的传真写照。
其中最能代表凉山彝族服饰配件的是男女皆可披的察尔瓦、披毡;男子的腰带、佩带;女子的三角形荷包、背被等,这些服饰配件都具有凉山彝族服饰的典型符号特征。“察尔瓦”和“披毡”是凉山彝族最具特色的传统服饰配件,也是男女老少生活中的必备之物。故有昼为...
对凉茶安全性的认识是来自中国传统的思维方式,凉茶的原料是一些植物成分,说它“安全”,是因为没有人因为喝了它而立竿见影地出现不良反应。它们的“安全”认定,一是来源于祖先们的记载,二是来源于长期使用“没有发现”有害。而它的成分比较简单,茶或者其他的非茶成分都很常规,也就...
漏凉精瑶族民歌的—种。流行于广东连南瑶族自治县排瑶地区。是林业地区瑶民的劳动歌曲。内容反映了经过长途跋涉到达森林砍树的情景。曲调开朗,为四声宫调式。歌曲末尾有砍倒树的吆喝声和抬木头的号子,具有强烈的生活气息。
凉山彝族的婚礼习俗带有区域性,但也是大同小异,各有所长,各有特色。在过去,彝族女孩的婚姻大事由父母定,但不乏也有叛逆者,摆脱父母的约束而争取婚姻自由的。只要男女双方都同意了,各种条件谈妥了,就要举行定亲仪式。“九”在彝语中为“古”,“古”为久远、牢固的意思。主人家为客人敬...
茶总会凉,上好的茶捧在手里,茶汤已经没了温度,入不得口,却也不愿撒手。女人尚如此,男有不丈夫。“人间自是有情痴,此恨不关风与月。”金庸笔下的南帝所承受的,可谓是世间男子最大的苦楚。”最终南帝为情所伤,为心爱之人仇恨一生,为见死不救内疚一生。为情的男人多绵长,...