孔氏之世距今已然二千余年。辅以道、佛述天持平之辞，俾补儒学短言之处，祈能探析孔氏于“知天命”前后，其作为差异缘由之所在。其论析兹分述于后。于夫子而言，天者，命之主也。由此看来，其慨然承允的，即为对此乱世分崩离析之...

巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。但巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时的王褒《僮约》中，才见诸记载。...

“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之\"，表明人类对茶的治病功效有了明确的认识。当人们面临疾病时，能除去病痛就是最美的体会。茶为祭品蕴含者人类对茶的祟拜美，这些对茶之美的原始认识正是茶美学思想发端之源。

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的...

进士科考是步入官场的必由之路，也是唐朝统治者选拔、培养、任用各级官吏的重要途径。五代十国文举概况五代十国时代自梁太祖朱温建立梁朝，史称后梁以来，在北方黄河流域相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，称为...

陆羽在《茶经·八之出》列出了全国八大产茶区域，叙述至浙西产茶区时称：“浙西，以湖州上，常州次，宣州、杭州、睦州、歙州下，润州、苏州又下。一种则是以顾渚山贡茶院为代表的官焙制度，即由官府直接专门设立御用焙茶作坊。朝廷对和雇匠较重视，为了防止官吏克扣他们的工资，曾三...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的...

唐太宗李世民即帝位时，国家仍处在社会凋敝、民生穷困的状况。李世民即帝位时，魏征任谏议大夫，后任中央行政长官之一的侍中，封左光禄大夫和郑国公。魏征曾反复上疏，陈述时弊，指出当时司法上最大的流弊是不能公平执法。魏征正色进谏，最后太宗采纳了他的意见，依法...

长期以来，中外学者对这个问题争论不休，说法达几十种之多。莲花座前的小桌上供奉着法器，长老须菩提偏袒右肩，右膝着地，合掌聆教，神态怡然。佛座前有二狮分踞左右，以表示佛为人中之王。全图中心突出，人物错落有致，栩栩如生，生动传神，呼之欲出，表现了...

东周后的不久，天下大乱，开始了长达五百多年的列国诸侯混战时期，称为春秋和战国。春秋之后，各诸侯国又开始了争夺真正霸主的战争，史称战国。最终秦国战胜了各诸侯国，于公元前221年统一了中国。这一时期的服饰风格极为多样...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的...

唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞...

唐代舞女服饰唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的...

现学术界多认为流传于当世的程高本百二十回《红楼梦》前八十回为曹雪芹所写，后四十回为高鄂所续。历史上大多数红学研究者以索引、考证等方法研究《红楼梦》，并提出很多独具特色的见解。使用数理统计方法可定量地表现出这种差异。故不妨以它们为基准进行统计。又因数据较多，限于篇幅...

申报地区或单位：四川省汶川县羌族是我国最为古老的民族之一。《羌戈大战》是羌族的英雄史诗。史诗记述了一支羌族先民从西北高原南迁的历史进程中，与原住在岷江上游一带的“嘎”人（戈基人）之间的战争，并最终取得胜利，从而定居于此的历史。史诗反映了原始部落...