七星螳螂拳是中华武术中的一种拳术,又名罗汉螳螂拳。据资料记载,七星螳螂拳之七星之名的来历有二:一是螳螂拳对人体七体的合理运用。二是指桩步而言,即七星螳螂拳中的七星式。七星螳螂拳和梅花螳螂拳在动作的组合结构上更...
古琴又称瑶琴、玉琴、七弦琴,中国传统弦鸣乐器。又称“瓦琴”、“唐琴”、“福琴”、“梧桐琴”。壮语称“趁垠”,也有人称“尼”,即“七弦”之意。古琴是中国最古老的弹拨...
在中国传统文化中,“七七丧期”与祭奠仪式占据着举足轻重的地位。这一习俗源自古代,融合了儒家、道家及佛教的思想,形成了独特而丰富的丧葬文化。本文将深入探讨“七七丧期”的历史渊源、文化内涵以及具体的祭奠仪式,展现这一传统习俗的深厚底蕴及其对现代...
发达而又独具特色的楚文化是楚辞产生的土壤。《楚辞》在中国诗史上占有重要地位。《诗》、《骚》并称,成为中国古典诗歌的两大源头。与楚国国君同姓熊,系楚武王子瑕后裔,瑕原食采邑于屈,因以为氏,故称屈原。屈原“博闻强...
事实上,这个九酝酒法在楚国非常流行,那时候浙江地区还比较边缘一些。所以,楚国时期酒的历史,从湖北来看,从楚国来看,可以说是一个中心地带。最直接的证据就是在楚墓中发现的酒器在饮食器皿中所占的比例远高于列国墓中所见。据了...
楚辞句式对后世诗、词的最大贡献在于提供了奇言句,尤其是三、七言句。愿为星与汉,光影共徘徊。悲且伤,参差泪成行。与汉代的杂言乐府诗相比,《宛转歌》更具句法变化的灵活性和一唱三叹的流转之美。楚辞以三、七言为主体的奇言句式,正是经由“乐府”这一中...
三五七又名原板,是浦江乱弹唱腔中最常用、最具代表性的曲调,素以优美、抒情著称。三五七是曲牌体音乐过渡到板腔体音乐的典型形式,它保留了曲牌的特色、节拍、行腔和过门均有严谨的规定。根据速度、音属差异可分为中板三五七,慢三五七、快三五七和...
《七色光之歌》是一首国产儿歌,由北影科技在1997年发行,该歌曲讲述了太阳,给我们带来七色光彩,今天我们在阳光下成长,明天我们去创造七色世界。
本文讲述了楚国芍陂这一古老水利工程。它在春秋战国时期由楚国人修建,设计独具匠心,有效治理水患并提高农业产量。历经数千年仍发挥作用,如今成为历史文化遗产和旅游胜地,为我们提供了自然相处及团结协作的启示。
申报地区或单位:浙江省诸暨市诸暨西路乱弹是清初秦腔西路艺人由陕西经杭嘉湖水路传入诸暨,与当地语言、音乐、戏曲相结合而形成的乱弹剧种,流行于嵊州、绍兴、萧山、浦江、义乌等周边地区。诸暨西路乱弹在声腔、语言、剧目和表演上又与其他乱弹剧种有别。清中叶是诸...
春秋时期,吴国大败越国,越王勾践不得已屈膝投降,作了人质。这女子就是有名的西施。几经往返,勾践命范盖带了印符护送西施至吴国。一面{专渝百姓学习西施灿俭朴实的美德,为西施传播淑女之声名,使吴王深信不疑。从此,越国上下妇孺...
农历六、七月正值夏秋季节,风高物燥,正是曝晒衣物的好时节,民间认为是月曝晒可以避免虫蛀,由此逐渐形成了曝衣、晒书的风俗。民间“曝晒”习俗最后集中到七月七这个特别的日子,由此诞生了七夕节。据《物原》记载,战国“楚怀王初置七夕”...
吴先生据此认为,这是批者“读作品后的感想”,“可见批者不是曹家人”。脂砚对“大家风范”的注解,正可表明其出身世家。此外,另有两条批语与此相关,兹录于下。何况批语②只是指出批评①的错误,且大有调侃意味,并非如吴先生所言是在“痛斥”,当然也谈不上“互相攻击”。吴$#...
虞山吴门1)渊源虞山一派发展到现代,吴景略才艺卓越,一生打谱40余首,并致力于古琴改革,形成了自己独特的风格,自成一家,世称“虞山吴门”。2)主要风格虞山吴门琴风在继承虞山风格的同时,和西乐有一定程度的融合,形成清微淡远,秀丽流畅的特点。3)代...