众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议，在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”，是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词，初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两字活化了春雨的可人之意。...

直至五代十国军阀割据，王权纷争再到北宋代后周而统一全国以后，统治者为了加强中央集权，遂推出“重文抑武”的治国方略，于是，盛唐雄风不再，物华天宝、万国来朝的气象早已消逝在历史的烟云中。由唐人注重外在事功，转为倾向追求“内圣”。这些诗句让英雄形象威武高大地站立...

不过从整体来看，以男性词人创作为代表的唐宋词的艺术成就却在于对阴柔美的深入挖掘。心理学家认为两性都有着对对方性别的潜在认同，因此任何个体都具有双性人格。所谓“阿尼玛”是指男性的女性意向，“阿尼姆斯”则是指女性的男性意向。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。...

就经营风味而言，宋代开封、杭州均有北食店、南食店、川饭店，还有山东河北风味的“罗酒店”。就酒店档次而言，有“正店”和小酒店之分。“正店”比较高级的酒店，多以“楼”为名，服务对象是达官贵人、文士名流。据《东京梦华录》载：（开封）麦曲院街南遇仙武正店，前有楼子后有台，都人谓之...

宋代的福建北苑为古代重要的产茶区。北苑茶叶质量优良，自南唐始即列为贡茶。当时的“大小龙团”为宋代着名贡茶。“大龙团”每八饼为一斤，创制人为丁谓，江苏苏州人;小龙团二十饼为一斤，创制人为蔡襄，福建仙游人。两人均在福建督造贡茶任上时创制。端茶...

但茶末与水需要互融一体，唐时的茶匙搅拌不力，所以宋人独创了一种茶具，称为“茶筅”。水冲入茶碗中，需立即以茶筅用力打击，此时碗中会慢慢现出泡沫。斗茶，多为两人捉对“厮杀”，三斗二胜。决定胜负的标准有两条，一是汤色，二是汤花。这种最佳效果，被称为&l...

唐朝国力强盛，物质充裕，声威远播，唐太宗甚至被称为“天可汗”。继以五代之凋残，迨及有宋，膻风已息。但这种健康向上的精神是停留在主观状态中，始终不能客观化出来而成为规范者。更有甚者，迨及唐朝灭亡，竟没有一个洁身自守之臣。以此全身安土，求不食贼粟而践其...

本文揭示被历史掩盖的唐宋女子教育真相，挑战"女子无才便是德"的刻板印象。通过宫廷记载、出土文物和诗词统计证明：唐代宫廷设女官教育，士族女性通晓经史；宋代闺塾普及，李清照等才女参与学术。考古发现的《女论语》抄本、仕女读书图等实物证据，还原了被文字史籍掩...

正是在这种茶道的兴起中，唐代产生了世界上第一部茶学著作——陆羽的《茶经》。

宋词与金元词因其共时性存在而为研究者注意。

“苏湖熟，天下足”的民谚，反映了从南宋起以苏州和湖州为代表的太湖流域，已经成为南宋“天下”的粮食主要供应地。

流行二胡曲谱《花好月圆夜》任贤齐、杨千桦演唱/任贤齐曲

申报地区或单位：江苏省苏州市宋锦，为宋代发展起来的织锦，因主要产地在苏州，故谓“苏州宋锦”。苏州是我国著名的丝绸古城，为锦绣之乡、绫罗之地。唐宋时，苏州成为国内丝绸生产中心；明清时期，苏州又有著名的苏州织造府，其宫廷织造和民间丝织产销两旺，...

其中，《增广贤文》作为一部颇具教育意义的国学启蒙读物，历经千年沉淀，依然具有广泛的影响力。在此，我将以诚挚的感情，深入剖析《增广贤文》的魅力所在，希望能够引导读者深入了解这部作品的价值和意义，从而受益匪浅。一、书籍简介《增广贤文》又名《昔时贤文》，...

官学体系自秦汉至唐宋经历了显著演变，从初建到成熟，反映了封建社会的教育与政治、经济、文化的紧密关联。儒学成为核心教义，科举制度推动官学发展，教育机构与内容不断丰富，教育理念也转向实用与创新。这一历程为后世教育提供了宝贵经验。