国富论
对于干文,我赞同其有关“殉文化”说、“罗振玉逼迫”说的述评,而对其余部分持有异议,现特提出商榷,并对“殉清”说作进一步的论证。实际情况是,陈寅恪的“殉文化”说影响最大最广,至今天,它更深入人心,成为主流之见,甚至几乎成为定论。干文说,“王国维之自杀最主要的...
在对先秦琴史的叙述中,朱长文认为经过战国,“秦筝羌笛箜篌琵琶之类迭兴而并进,而琴亡矣”。《琴史》是我国历史上第一部以史名书的专著,其认识和论述比较客观,具有一定的权威性。《唱论》全书共31节,不分卷。认为音色与歌唱风格二者各有所长而不应执一...
《论语》是儒家重要经典之一,位列四书之首。从历史文化发展过程上看,孝道观念是中国文化的重要组成部分。数千年以来,中国人无论贵贱贫富,都深深地受到这种被称为礼教的熏陶和影响。《论语》中与孝有关的是死亡。儒家孝道十分重视死,把送葬看成是...
传承.纳新.发展-中国评剧现状与发展论坛扫描由北京戏曲职业学院、北京艺术研究所主办的中国评剧现状与发展论坛于今天下午在北京戏曲职业学院举行。评剧具有独特的文化艺术价值,已经进入国家级非物质文化遗产名录,但是不可否认,现今的评剧发展状况并不令人乐...
它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。气血津液都是机体腑脏、经络等组织器官进行生理活动所需要的能量,而气血津液又依赖于腑脏、经络等组织器官正常...
在这种情况下,能够超越理论知识而不为其所限反而成为认清现实的关键。实际上中国人不是缺乏理性思维,而是缺乏特定历史时期的“理性”思维。三近日重读阳明先生《传习录》,对儒家的“应变”又有了进一步的认识。
有一天,村里撞来一位穿百衲衣的僧人,在村里大叫:“卖富贵!卖富贵!”村民莫明其妙,不去睬他。说罢就径自朝不远处的青龙山。于是动手向下挖,挖了一会儿,露出了大家从未见过的陶土,五彩缤纷,细腻柔软。材民恍然大悟,便甩这五彩土烧出了价值连城的紫砂陶。从此,蜀鼎村的人们都...
西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。表明孔子对鬼神采取了非常慎重的态度。这作为孔子的世界观,对其思想具有重要影响。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,...
一场“60后”和“80后”的相逢从内蒙古到河北,从河北到山西,直到登上法国巴黎的舞台。今年52岁的池银寿是地道农民,他的搭档富越武今年28岁,也出身于农民家庭,他们是地地道道的农民艺术家。二人台流行于山西、陕西、河北三省北部地区以及内蒙古自治区,俗称“双玩意儿”,又称“二...
1959年底考入中国煤矿文工团。佟先生演出足迹大江南北万里矿山,是我国许多矿务局的荣誉矿工。是中国音乐家协会民族管研究会《荣誉证书》获得者,是美国名人傅记所特聘顾问、金章证书获得者。佟富功先生被誉为中国艺术百花园中的独秀之花,其独特的演...
第二种观点认为:在钱穆的视野里中国文化较之异域文化具有优越性和先进性,即“中国文化最优论”。所以,从文化发生论来看,中国文化具有优越性。钱穆指出,如果以历史的悠久博大为标尺,那么中华文化“于并世固当首屈一指”。钱穆认为中华文化是中华民族几千...
就此而论,《论语》的价值内涵是极为丰富的,其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂,但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。前者注重“实事求是”,强调“六经皆史”;后者注重“义理”,强调“借经以通乎理耳,理得,则无俟乎经。”这也构成了...
中国传统建筑不仅仅是技术科学,更是是一种艺术。这个特点是和中国传统建筑的木结构体系分不开的。经过长期的实践,中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验。而中国传统建筑正是历史悠久的中国传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形...
在我国古代文论中,常常将杂文视为“杂著”,这是一种广义的杂文概念。例如,柳宗元的《捕蛇者说》,借捕蛇者的悲惨命运,来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识,与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、深入的阐述。{17}...
多年来,林富贵一直坚持教学与实践相结合的方针。在完成本职工作的同时,积极参加各种演出及大量的影视音乐录制工作,所到之处受到一致好评。曾被聘为北京市第二届中小学生民族器乐独奏邀请赛评委、海淀区第十届中小学生独奏比赛评委。在多年的教学实践中,成绩显著,被评为"北京市中青年骨干...