王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。元朝建立后，长期没有科举制度。科举方法之严密也超过了以往历代。主要以八股文为主。在清朝的科举历史上，八股文三废两兴，直到1901年，在八国联军...

故八极拳每一出手起脚，必将八极治为一气，形神合一，以意使气，以气活血，论呼吸讲含胸拔背、松肩松胯、气贯丹田者，均为求内外协调也。劲由肩发，经手达于手指。八极拳八要一要：八极相合内外一致，上下相随完整一气。

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》：“承宠示科场文字中眼病，不胜降服，大是大是，非公精识，取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》：“太宗曰：‘朕欲博求俊彦于科场中。’”

清代科举考试制度，生员科考，考在一等、二等及三等前十名者，准其参加乡试。其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文...

清代科举制度，每三年举行一次的乡试及会试，称为正科。若遇皇帝即位及皇室庆典，于正科外特开考试，称为恩科。如恩科与正科同在一年，则改正科为恩科，正科提前一年举行；或于次年补行，或合并举行，称为恩正并...

而在中国传统的儒家思想中，人文精神依靠的是人格精神的承担，体现与人文与人生的一致，这是中国传统文化基本的价值观念。刘勰的人文思想既有传承性，又鲜明地体现出魏晋以来的生命文艺观。刘勰认为写作《文心雕龙》乃是心灵的寄托，人格的彰显。

庄子与惠子在知识、学问和智慧问题上长期进行过高水平的辩论；庄子的思维既敏捷又飘逸，惠子的思想既深邃又超凡。即物体之间不存在绝对高度，只存在相对高度。人类应当不分贵贱地善待自然万物，因为它们实际上都是一种相通的物质。尽管在庄子看来，惠子的这些命题和观点都是不能成立的；但是，惠施的观...

在创作方法上，《三国演义》既不属于今天所说的现实主义，也不属于今天所说的浪漫主义，而是现实主义精神与浪漫情调、传奇色彩的结合。实则不然，在这个问题上不仅分歧不少，而且误解、曲解颇多，确有深入研究之必要。这是人们普遍承认《三国演义》“...

《尔雅》是中国古代一部重要的词义解释专著，汇聚了先秦经典词汇，不仅为后世提供了词义解释和百科知识，还反映了古代社会文化，对研究古籍、了解古人智慧具有重要价值。其精准简练的文字也展现了古人的语言艺术，是探寻古代文化底蕴的宝贵资料。

栩栩如生，刻画淋漓尽致，如此众多的、真实、鲜明的具有典型意义的形象，是杜甫诗歌的杰出贡献。这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想，对人民苦难的同情。显然是新妇的呼声，也体现了杜甫的思想。所以老妇说，非要应征只有我一人。

戏曲演出团体在演出时必然要涉及社会各个方面，因此就需要各个方面的工作人员，归纳起来就是七行七科。七行七科隶属于行会组织精忠庙管理，精忠庙上属升平署或内务府管理。精忠庙设有庙首，如高朗亭、程长庚、杨月楼都做过庙首。至于每个戏班的演出、财政负责...

“辵”是“辶”的古体，有表示运动的字义。“道”是整体世界的本质，是指事物的根本性质，是构成事物基本要素的内在联系。“道”是运动变化的过程，指气化等的进程。2“道”是指客观规律。它是普遍存在的、视之不见的、与物质世界不可分割的主宰万物的法则。4“道”的一种含义是指...

广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也就是说，人类改造自然和社会过程中所创造的一切，都属于文化的范畴。狭义的文化，是指社会的意识形态，即精神财富，如文学、艺术、教育、科学等等，同时也包括社会制度和组织机构...