龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大...

他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。文山苗族大致分为白苗、青苗、花苗、汉苗等。苗族妇女认为，自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材，都应把它穿在身上，形成一种源于自然而超越自然的美...

苗族银饰反应出了苗族人民的审美观、价值观。苗族银饰的三大基本的艺术特征即大、多、重。除了炫富心理之外，苗族银饰还包含了大量的宗教元素，作为意识系统的物化符号而存在，表现了苗族人民对图腾的崇拜和精神上的追求。但是，由于...

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“蝶母祈福苗家绝技”重庆万盛第十八届苗族踩山会五一节在黑山谷龙鳞石海景区盛大启幕。4月30日至5月2日踩山会期间，在龙鳞石海石鼓广场，苗族祖先蝴蝶妈妈与十二个苗族支系齐聚拢，进行蝶母祈福仪式，祈求蝶母保佑村寨平安幸福、风调雨顺、五谷丰登。活动期间...

苗爱华，女，国家一级演员、江苏省淮海剧团副团长，1958年生，江苏省宿迁人。苗爱华代表作有：《生死怨》、《三拜堂》、《果园风情》、《儿女情》、《半世奇缘》、《白马吟》、《骆马湖传奇》等。这些性格、经历、身份迥异的角色，都被苗爱华演绎得生动鲜明，美不胜收，成为淮...

苗族三弦，苗族弹拨弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区隆林各族自治县德峨等滇、桂、黔三省交界的广大苗族地区。常用于独奏、重奏和歌舞伴奏，深受苗族青年喜爱。传统的苗族三弦，多为民间自制自用，故规格尺寸很不一致。苗族三弦除琴头正面刻有...

而加勇苗族社区自有一套相对稳定的比较完善的治丧体系。主家全权委托给治丧团。治丧团成员大多包含苗汉民族很多家族的成员。苗汉文化互相影响。如在汉族的葬礼中也吹芒筒芦笙。而苗族的葬礼中也吹唢呐〔俗称八仙〕。苗族由东方迁徙到黔东南。苗$#...

苗戏是苗族特有的戏曲剧种，是苗族人民最喜爱的戏曲艺术形式之一。1954年创编的苗戏《团结灭妖》，于春节第一次上演，观众达2万余人。苗戏化妆没有脸谱，传统剧目穿苗族古装，现代剧目为时装。湘西苗族地区有多种名称，如称“土地戏”、“傩堂...

清光绪《苗疆闻见录稿》曰：“其舟以整木刳成，长五、六丈，前安龙头，后置凤尾，中能容二三十人。短桡激水，行走如飞。”清乾隆《镇远府志》记载：“苗人于五月二十五日，亦作龙舟戏，形状诡异，以大树挖槽为舟，两树合并而成。舟极长，约四五丈，可载三四十人”。之...

苗族医药的起源很早。有的学者认为，汉族文献所记的苗父，就是苗族传说中的“药王爷”。其中“有翼”和“有翅”、“透明”的传说，均是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。苗族由于生活于药物资源十分丰富的地区，较早地...

苗族主要聚居于贵州省东南广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载。在广大苗族聚居区普遍流传着一种以创世为主体内容的诗体神话，俗称“古歌”或“古歌古词...

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。祭鼓节是苗族民间最大的...

苗族传统节日，流行于贵州台江一带。由吃新节演变而来，时间在每年的农历六月“信”（戊）日。每年农历六月第一个“卯”日起吃新节，以后每逢“卯”日再过，直到新谷成熟。因出嫁的姑娘要到农历七月“信”（戊）日才回到娘家过节，故称“吃信节”。届时，远嫁他乡的苗...

2月13日,来自四川、重庆和贵州毗邻地区的5000多名苗族同胞和游客齐聚赤水大石盘苗寨,共庆苗家踩山节。清晨,苗族男女身着节日盛装,涌向赤水大石盘苗寨。苗族未婚男女青年,通过抒情笙曲、对唱情歌、互换腰带等形式来传递爱情和确定婚约...