这场清音会的“娴情偶记”，透露出一个重要的信息：被列入人类非物质文化遗产榜首的昆曲，正以崭新的面貌振兴。水磨情缘清音会传递了传承与创新的完美结合，显示出张静娴表演的“动听、动情、动人”的艺术特色。《班昭》是她舞台人生的一个里程碑。大师兄蔡正仁和张静娴有过多...

水畔戏台为建在水上、部分建在水上以及建在水边的戏台。对于这类戏台上的演出，观众往往驾船观看，既便利来往交通，又有了观看处所。能够坐在船上看的戏，其戏台一定建在水边甚至水中。清·李渔《比目鱼》传奇里也描写到一个水边戏台的情况。...

四年后方国珍接受招抚，高明任满告归。牛丞相奉旨招他为婿，蔡伯喈再三推辞，未被应允，被迫重婚牛府。妻子赵五娘罗裙包土埋葬公婆，身背琵琶，沿途弹唱乞讨进京寻夫。全剧以满门旌表结束。其妻赵五娘在公婆死后进京寻夫，蔡伯喈拒不相认，使赵五娘被马踩死。论传奇，乐人易，动人难。从蔡伯喈...

清明节的习俗传统习俗一：扫墓祭祖中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色...

斗角舞对耕牛嬉戏、打闹的形象化表达正是表现了水族人对牛的感情，实际也是一种耕作文明的体现。“斗角舞”的道具最先是在斗笠上装置一对特制的牛角，舞者双手执斗笠而舞。舞蹈的唯一道具是竹篾制作的“牛头”，前部拴上鸡毛裙，后部披彩色绸布。舞蹈动作幅度大，显示了水...

俞氏家谱记载，“粟庐公善书法精金石乐府，时人称之。后调至苏州黄天荡水师营务处，遂举家移居苏州。堪称文武双全的粟庐公，晚年被誉为“江南曲圣”，先后收徒十余人，其子振飞在继承家学“清曲”技艺基础上融入表演艺术，成为一代昆曲艺术大师。

大青绿山水的特点是色彩艳丽浓厚，画时也是先用墨勾勒山的轮廓，而后皴擦山的脉络、转折、明暗，皴笔比小青绿要强些。石绿涂完，再在山头上和山石的部分暗面分别平涂石青，再求达到色泽鲜艳为止。为了丰富山石的生命力及层次，可加小混点和鱼鳞草，还可以用草绿或花青复勾山石...

元代则采用郭守敬的设计，由昌平引白浮、双塔等处泉水，通航条件有所改善，并改名为通惠河，这是京城运河的南线。此外，元代还有一条北线运河的坝河，和闸河情况相似，沿线有坝七处，称为阜通七坝。七坝位置也可复原，最西的千斯坝即在光熙门附近，门内街南则为占地颇广的千斯仓。这部书早已失...

宋元之际，随着社会经济的发展，在各种传世纺车机具的基础上，逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同，其特点是：锭子数目多达几十枚，及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形，适应大规模的专业化生产。以纺麻为例...

文徵明行书《石湖烟水诗卷》

看明白这知识让你的舞蹈水平上升一个新高试试用脑子练舞。此外，建议你还可以用脑子琢磨这些舞蹈动作的感觉。听的同时还要加上回忆和想象，可以达到事半功倍的效果。看高水平的老师或舞友练舞，要多注意细节。之后再想想自己应该怎么改善和提高。大家跟不同的老师上课...

安化是“芽茶”，由县派员在仙溪、大桥、龙溪、九渡水四保监督采制，称四保贡茶。”万历二十三年，安化黑茶为代表的湖茶，被朝廷正式定为运销西北的官茶。为国内最早从事茶叶改良的四个科研单位之一，即安化县茶叶试验场前身。1960年通过对云台山茶树品种调查观察，首次...

唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

石头听了大喜(无才补天，幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘，引登彼岸，此《石头记》命名之由)。石头路滑在《传灯录》，邓隐峰辞马祖，马祖云：“什么处去?”对云：“石头去”。师云：“石头路滑”(石头为青原思下第二世，号石头迁)。

所谓“天一生水于北”即大一生水于北也。