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修练真宗太极心境

人起的欲望之心,也叫“欲念”,是为‘静’之大忌。欲巧思之治,妄境薰妄心,妄心取妄境,总是心外求法,于自己元神上加添障碍,越治越乱。有欲是指心神的动态,无欲是指心神的静态。无欲是元神清醒无思辨的心态、是知而不辨、是不知之知,真知无知,无所不知。但于心静,必得定心。一...

由无极入太极

电影《无极》曾轰动一时,但很多人看后却有不知所云之感。达到无极状态的要领太极拳是一种内求和外求相互融合的科学拳术。这个过程要内外统筹兼顾,不偏不倚,进而使身心进人没有内外之分、没有杂念的无极状态。无极是一种高度均匀有...

站桩与太极推手

站桩与太极推手,用太极拳拳理分析就是体与用的关系。这就是太极拳的大纲。从生理分析,其特征是人体中枢神经始终处于兴奋状态。我认为太极推手训练的目标必须明确,就是要解决在接触对手肌肤状态下第一时间能攻、防合一摧毁...

心是太极论——从“道”初探太极拳

以为有形有为,而不能顿悟者,终难入太极拳之道。太极拳之功在内劲,练内劲之法称内功心法。既称心法,必凭心领神会,不能言传身教。精气神乃无形之物,筋骨肉乃有形之身。其性空虚,为灵性之所存。虚灵顶劲可使中下两丹田之精气上达天谷,化为虚灵之神。中丹田乃...

太极拳“软病”漫谈

世人多知硬为太极拳之病,却不知软亦为病,且其病更甚。“五弓”其实也就是太极拳中的“棚劲”,也即膨胀劲或称自然撑合力,无论译双臂都要撑合自然。太极拳若无棚劲则难以应敌。拳者只有具备了真正的棚劲,太极拳才能...

太极拳

人们一直有各种不同看法,至今未能取得一致的意见。也有人认为太极拳是由形意拳演化而来的。太极拳是中国对世界体育和世界文化做出的卓越贡献(图4)。太极拳强调身体内部的意念和内气的重要作用,用意气运动统领整个身体的运动。在#$$...

在吸取太极文化中学练太极拳

学习太极拳,不仅学习其有形的动作,还要领悟太极拳无形文化的博大精深,从中吸取民族哲学智慧,这对提高生活、文化与审美情趣有无可替代的作用。太极拳经典的背后包涵的是中华历史文化精髓。人们学习太极拳的目标有二:一是...

太极球功法浅述

最近,太极拳界的许多朋友纷纷来信、来电要求笔者谈谈太极球。如今,能真正了解和掌握太极球功法的人寥寥无几。目前,我看到的太极球功法有:空手揉球、太极揉球、鸳鸯球和双人揉球等四种练...

太极拳[五要]证悟

太极拳之真谛乃是健武一体,“健”只是为了更好地“武”,不“健”无为以“武”’只有透悟太极拳之真谛,才能更好地继承和发扬传统,才能不使宝贵的民族文化遗产失其真义。太极拳锻炼实是一种修为,贵在体悟,明理才能践道。...

谈太极拳

体育部门一次调查结果表明,太极拳是中国练习人数最多的一项健身运动。记者在太极拳健康大会上了解到,因练太极拳而提高健康水平的例子不胜枚举。不了解太极拳的人很容易对太极拳产生误解,以为...

太极哲理与太极拳

论者据此常认为太极拳哲理源于《易经》。太极拳动作的弧形来自圆,绵绵不断地划圈,大圈小圈的变化,圆与弧的连绵,均是《无极》的形象体现。形与神二者的关系,是先秦以来二千余年古代哲学研究纷争的重大课题,而“形神统一”的观点早在上古便产生了。认为形...

陈式太极拳述真

清气上升,浊气下降,百会、中极,一体管键。进为人所不及知,退亦人所莫名速。不偏不倚,无过不及,内以修身,外以制敌。分胜负全在此一厘地位。盖得势不得势,全系于此。力贵讯发,机归神速。如两人对,棋到局残,胜负在此一步。又如两国兴兵,先夺其轻重粮草。

太极软病漫谈

世人多知硬为太极拳之病,其不知软亦为病,其病更甚,甚于硬。太极拳虽可健身亦可娱乐,但终非其本,即为拳当属武,应敌以为用。无论单双臂都要撑合自然,太极拳中的掤劲是一种“拉之不开,推之不瘪,压之不下,挑之不起”的自然弹性之力,也...

太极是和谐之极限-太极是阴阳之母

万物之阴阳可分为不和谐、低度和谐、高度和谐、和谐的极限等不同阶段。它突出了太极是一种状态、一个过程、一个标准。形而下可以对太极拳和太极运动提供最佳的实践指导。4.它是一次自然科学与社会科学的成功结合的重大尝试。太极...

太极拳原解

太极拳者,权也,所以权物而知其轻重者也。然其理实根乎太极,而其用不遗乎两拳。动则生阳,静则生阴,一动一静,互为其根。清气上升,浊气下降,百会、中极,一体管键。进为人所不及知,退亦人所莫名速。其大无外,其小无内。中和元气,随意...

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