宋代朱或《萍洲可谈》：“太学生每路有茶会，轮日于讲堂集茶，无不毕至者，因以询问乡里消息。

孔子，前551年9月28日～前479年4月11日，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。据《史记--孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。叔梁纥晚年于年轻女子颜氏生下孔子。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔...

这进一步证明，孔子《春秋》非《春秋经》，而是《左传》蓝本。有人据刘向、颜师古合《春秋经》与《左传》而称之，以此否定笔者的观点，是不能令人信服的。

孔子在《论语·乡党》中说过：为国君助祭后分得的肉食，当天吃完不能留到次日。此外，孔子和本乡人一道喝酒，喝完之后，一定要等老年人先出去，然后自己才出去。孔子还要求做客时有丰盛的筵席，就要神色一变，并站起来以示感谢。在有丧...

明仇英画文征明书孔子圣绩图。各种版本的圣迹图，均依据《论语》、《史记·孔子世家》等古籍，截取孔子生平主要事迹绘制而成。此图，从祷尼山图起，到子贡庐墓图止，比较明代各版，删除了“诛少正卯”、“归田谢过”诸图，而代之以“...

文章摘要：三月不违仁的颜回是孔子最得意的弟子，然而不幸早亡；季康子请孔子为其推荐人才，而孔子以三桓专鲁之恶，只是陈说弟子之长，对于其是否适合从政，则不置可否；大孝子闵子骞也是拒绝掉季氏邀其入府...

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发，今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》，对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以...

看到侗家人在歌师的指挥下，大家一起合唱一首情歌的时候，就想到了当年孔子和大家一起唱歌的场面。“子与人歌而善”，看来孔子当年和大家在一起唱歌，唱得一定是非常痛快。看来问题不是出在别的地方，原生态的孔子还是栩栩如生的，《论语...

孔子名丘，字仲尼，子是古代男子的尊称。本来周和各诸侯国官府中，有专人负责教育贵族子弟。但这时新旧制度交替，社会动荡不定，礼崩乐坏，官学废弛。52岁被任命为司空，又升为鲁国大司寇，是执掌全国治安、司法的官员。在审讯、判决过程中，孔子...

质言之，孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子；语言哲学；“知言养气”；语用学一、“闻诛一夫纣矣，未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系，即#$...

至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此，后人多有批评。

据载，孔子有弟子三千，这一点未必属实，但孔子弟子的来源是非常广泛的，这却是事实。孔子的学生子路也以桀骜不驯而闻名，后为孔子折服而收为弟子。政事是以自我修养为基础的，只有“修己”以后，才...

南曲中，如集[八声甘州]和[排歌]成为《甘州歌》。传统词曲、戏曲著作，按理论上的宫调分类来看待集曲，有关牌子属不同宫调分类时，则称“犯调”，实则同一笛色。一般所谓巳调，在曲式上并无集曲手法。因此，清代乾隆年间修订《九宫大成南北词宫谱》时，将原为集$#...

《孔子的儒家哲学与理念》一文深入探讨了孔子的思想精髓。文章以“仁”和“礼”为核心，阐述了孔子儒家哲学的基本理念及其在社会治理、人际交往中的重要作用。同时，通过回顾孔子及其学说在历史中的传播与影响，展现了其跨越时空的价...

7孔陶笛指法练习谱小星星与斯卡布罗集市