它一下子就得到了世界各国政府和医学家的响应，当代医学的方法模式和理论模式由此开始了它从“还原论”的“生物医学”向“系统论”的“生物心理社会医学”的深刻转变。从二千多年前的医学文献看，无论在病因学、治疗学、疾病预防学、气功养生学方面，...

字援庵，广东新会人。早年在广州参加反清斗争，后从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学、辅仁大学、燕京大学等校教授和辅仁大学校长。1959年加入中国共产党。抗日战争期间，在北平著《通鉴胡注表微》，坚持民族气节，表现了热爱祖国的精神。著有《二十史朔闰表》、《中西回史日历》、《...

国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

傣族医药是傣族文化象征性的代表。傣医药诊断疾病的方法有问诊、望诊和摸诊三种。根据收集整理的结果，傣族传统民族药约有一千余种，多数为植物药，亦有部分动物药和矿物药，少部分为外来药。由于药物性质不同，人体亦各有差异，故用药也各有特点。傣族医药中的药物处...

于公元1613年，用内医院训练都监之活字上梓开刊。不仅对“高丽医学”的发展起了极大作用，而且对整个东方传统医学的发展起了很大作用。

由于该书组方严谨，用药精当，疗效可靠，故被后世医家尊为“医方之祖”，其中的方剂被称为“经方”，而张仲景亦被誉为“医圣”。《千金方》包括《千金要方》与《千金翼方》，系唐代孙思邈所撰，以人命重于千金，而命名其书。

之所以把他们祀为万世医药之祖，是因为相传伏羲为中国之第一皇帝，教人民熟食，神农尝百草，备知药性，黄帝曾召集臣下，完成神农之药性研究。因此三位医药之祖，又称三皇。学医于长桑君，精各种医学，反对以巫术治病。”除了以上提到的以外，还有韦善俊、韦古道等...

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医$#...

随着壮族地区社会经济、政治、文化的发展，壮医药逐步形成自己的特色并有所发展。

吴有性所创的戾气学说，以传染病为主要研究对象，其成就不仅丰富了中医的病因论，而且在辨证和用药方面都为中医学提供了新的途径，其中有些传染病的药物治疗离开了中药的传统配方至今尚无其他药物可以取代。由于戾气学说不能取代六气致病论，也不能被六气致病论所淹没，因此后来被作为...

但最后确因其医学造术的精湛，导致被暗杀。他是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。张仲景做长沙郡的太守之时，每个月初一和十五的工作就是为当地的百姓诊断治疗，还著有《伤寒杂病论》等医书。华佗是中国历史上第一位手术外科的专家，也是世界上第一位发明用针灸...

《孙权劝学》参考译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别...

藏族最古老的文化源于苯教文化，这是无可质疑的。由此可见，《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁，公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时，把苯教的有关消除世界灾害的经咒，祈福，祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇...

可知这时的壮医，已经知道按发病季节对瘴疾进行分类，并从实践中得知，发作于8、9月的黄茅瘴，病情最重。这和壮族地区民谚：“青草黄茅瘴，不死成和尚”的说法也是一致的。更能说明壮族民间对人体解剖是有一定认识的。对人体生理病理及病因病机的认识也有所进步。

回族汤瓶八诊养生坊源自中医学和回回医学，与汤瓶七式拳并生，属民间传统的“内病外治”保健疗法。据杨家口传，其祖杨明公在明末继承家学，精于汤瓶七式拳并攻软汤瓶健身养生功，取名为“汤瓶八诊”，活140岁。此后，杨家辈辈传学，寿皆逾百岁。第五代杨耀钧是中国当代著名汤瓶七式拳名...