在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了明代，“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找...

在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了明代，“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找...

本文探讨了先秦时期法家与兵家的对抗与融合。法家主张法治、中央集权，兵家强调军事策略与实战技巧。两者在策略上存在对抗，但在实际运用中又相互融合，共同影响了中国古代政治军事实践。文章还分析了法家与兵家思想在后世的传承与发展，以及...

三国历史上孙吴书法成就总体而言，不能与中土争隆，然而在书法史上有着特殊的地位，一是以《天发神谶碑》及《禅国山碑》为神圣时代古篆碑刻作了一个奇迹性的总结，二是以简策书及《葛府君碑额》实证了人文时代今文字书法在三国时期已开始流行。《天发神谶碑》又名《天...

八卦掌的核心是后发制人，从对方进攻的一侧进步至对方身侧或身后回击对方，但此法不可专用。没有学好内家手法，但有先天的条件，例如手粗体壮，配合半内家，半外家的手法，也是八卦掌。

八卦掌之练法，处处需连贯，无势不合静动之理。通过一段时间的定功修炼，逐渐过渡到行桩，这即是修炼八卦掌的基本功法，同时也是高层功法。初步掌握八卦掌的运动规律及内劲变化规律，自然疏通脉络。八卦掌的入门功夫有两样，走转和打坐。每次最好八势一气练完，习练时可根据本...

黄河三角洲文化，是孕育《孙子兵法》的摇篮；而《孙子兵法》这一兵学圣典则无疑是黄河三角洲文化宝库中最为璀璨夺目的明珠。因此，后世谈兵者，皆以孙子为宗。可以说，对《孙子》的运用和研究与中国传统兵学...

可见，战与不战，出于“安国”；多胜少胜，定于对“五事七计”的“庙算”。军事力量既是综合国力的一个组成部分，同时又以综合国力为基础。由于这一安国之道超越了狭义上的军事安国观念，所以可称之为大国防安国主义。此举应当成为大国防安国方略的重要内容。当代中国的军事“安国”之策，就是贯彻积极...

两人学业、智谋都不相上下，但孙膑为人诚实厚道，庞涓却富有心计。孙膑认为自己尚未学成，继续随师傅学习。两年过去了，一天，孙膑收到了庞涓的一封信，说是自己已当上了大将军，邀请他到魏国，共同辅佐魏王。他见孙膑熟读兵...

两人学业、智谋都不相上下，但孙膑为人诚实厚道，庞涓却富有心计。孙膑认为自己尚未学成，继续随师傅学习。两年过去了，一天，孙膑收到了庞涓的一封信，说是自己已当上了大将军，邀请他到魏国，共同辅佐魏王。他见孙膑熟读兵...

所谓\"会古通今\"，是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段，能够增损钟、张古法，使今文各体书法美臻于极至，从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位，十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体评鉴，即感情深厚。这里，孙$#...

所以孙老说拳术无内外家之别。左手慢慢抬起，手心向里，放于肚脐前。即吸气时重心向后根移，呼气时重心向两前脚掌移动。四．三体式请大家以孙老的老年三体式为准。同时左手向前推出，成立掌。右手同时向下按掌，大指后侧*在肚脐前。全为自然为之，不可强行为之。扣趾后，人的重心不...

《书谱》的"执使转用"四法在墨痕间投射生活智慧。执笔的尺度把握如同处世哲学，工程师从中悟出松紧调试的机械原理；运笔的动态平衡启示主妇掌握火候，教师将提按技巧转化为批注艺术；转折处理如人际调停，社区工作者领悟矛盾化解的笔意连贯；技法内化重构思维，程序员以毛笔注释代码竟...

本文深入剖析了《三国演义》中的兵法策略与智慧体现，通过具体战役和人物分析，展示了这部古典名著在军事、政治以及人性方面的深刻洞见，强调了其作为智慧宝典的持久价值。

为使孙式太极拳更有效地服务于世界人民，现将孙式太极拳的特点和练习方法简述如下，以供同道参考。孙式太极拳，从起式到收式，各种动作要求中正平稳、舒展圆活、紧凑连贯、一气呵成。太极拳的调息也是至关重要的一环。练习太极拳要心静调息，才能获得好处，经常保持思...