光孝塔位于天宁寺西北隅,在南通,其历史最久,有“未有城,先有塔,前人就塔建城”之说,是“南通三塔”中最古老的一位。此塔建于公元864年即唐咸通五年,后历代修葺,为五级八面砖木塔,塔身颀长玲珑,为濠河西北一景。
张迁碑
近日,武汉汉剧院《宇宙锋》赴江西巡演,受到当地观众一致好评。演出结束后,观众掌声不断,纷纷上台与演员合影留念。江西省吉安大剧院对武汉汉剧院全体演职人员的艺术表演水平和工作作风给予了高度评价。5月9日下午,在吉安戏曲爱好者的强烈要求下,武汉汉剧...
李密写这表章的目的主要是请求晋武帝允许他在家里为祖母送终。突出了祖母刘的抚养之恩,造成一种不能忘恩,只能尽孝的必然趋势。这就为下文直接张开了“孝”字大旗,并在这大旗下陈述请求提供了最有力的依据。这连连辞谢充分显示了李密孝心的笃厚。进一步阐明祖孙更相...
贺孝民是秦腔剧坛卓有成就的导演,艺术生涯近六十年,曾为西安易俗社排导了大量的剧目,培养了许多演员。他曾任易俗社副社长、调研员等职。对易俗社的艺术建设做出了突出的贡献。如今已是古稀之年的贺孝民,仍在秦腔艺术天地里辛勤耕耘、不断求索,真和谓老骥伏枥,志在千里,...
大汉使节苏武牧羊北海边19年,回到了魂牵梦萦的长安城!如今,在西安很难看到豫剧演出,这是一次难得的机会,支持家乡的豫剧!大型豫剧《苏武牧羊》讲述了汉武帝时期,中郎将苏武奉旨出使匈奴被扣留,单于将其流放于北海牧羊。
孝泉舍利塔位于孝泉镇三孝园内,始建于汉代,隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止,其第赵文礼续修六层,于至正十三年告竣。孝泉舍利塔是四川省现存唯一的一座元代砖塔,它是研究四川砖塔演变过程的重要实物佐证。1991年,四...
瑶族向国外迁徙,主要是因为逃避战乱。这一地区多居住着红瑶,一部分钱瑶,少数蓝靛瑶。在越南有瑶族居住的881个乡中,有20个乡全部居民为瑶族,有165个乡瑶族占其总人口的50%以上。上述各国所在东南亚地区毗邻我国,民族状况素为世界民族学界所关注。村寨有掌管宗教事务的巫觋,对村寨内的大...
昨日,记者从辽宁青年剧场方面了解到,剧场面临拆迁,已停止运营。剧场年内将被拆迁昨日14时许,位于南京北街永宜巷西侧的辽宁青年剧场孤零零矗立在路旁,身后为拆迁后的废墟。辽宁青年剧场有关人士向记者证实:“我们已经接到了拆迁通知,可能会在年内实...
制度披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为「上孝」。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖。为了表示...
申报地区或单位:山西省孝义市孝义市位于山西省境内吕梁山脉中段东麓,晋中盆地西南隅。孝义碗碗腔流传在孝义市及周围市县。孝义碗碗腔有两种声腔:皮腔和碗碗腔。两种声腔均来自孝义皮影戏,即纸窗皮影唱皮腔及纱窗皮影唱碗...
孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。”无论父母生前或死后,都应按照礼的规定来行孝。”“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。“几谏”的原...
满族服饰的形成、发展、变迁和再生为中国民族服饰之间相互影响、相互作用提供了实际的范例。本论文是在收集大量历史文献和进行广泛田野调查的基础上首次对满族服饰做一历时性的梳理和文化变迁的研究。研究满族服饰的文化变迁对拥有56个民族的中国以及世界范围内的各个民族之间...
司马迁以极大的热情赞颂屈原的伟大人格和高洁志趣。这一部分意在说明屈原的一生和楚国的兴衰存亡相攸关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。着重记叙了屈原与渔父的两次对话。这两家的说法是很好的。司马迁也是品格高尚,才华横溢,竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。
从历史文化发展过程上看,孝道观念是中国文化的重要组成部分。数千年以来,中国人无论贵贱贫富,都深深地受到这种被称为礼教的熏陶和影响。《论语》中与孝有关的是死亡。儒家孝道十分重视死,把送葬看成是尽孝的主要标志之一,在丧葬观上表现为厚葬。丧礼虽然是为死者...