《谷梁传》与《公羊传》同属今文经学,均讲《春秋》的微言大义,在争夺官学地位的过程,先后得到政治权势的强力干预。武帝时,江公与董仲舒并。其后浸微,唯鲁荣广王孙、皓星公二人受焉。瑕邱江公将《谷梁传》传与荣广、皓星公。《谷梁传》与《公羊传》的第二次政治博...
本文深入探讨了先秦时期君主的统治哲学,结合历史实例,分析了仁义、法治与无为而治等多元治理思想的实际运用。文章指出,先秦明君常能巧妙融合各种治国理念,形成独特且富有成效的统治风格。这些古老的统治智慧,至今仍为我们提供宝...
《太平经》着力宣扬的是“治国之道”,它假托神人降世,要帮助最高统治者“去乱世,致太平”。以这种神秘信仰为核心,它大量吸收儒家伦理道德说教及其治理国家的一些思想,还吸收了秦汉道家学说。所以,《太平经》中吸收了秦汉医学中很多抵抗...
今晚,广东潮剧院一团将在慧如剧场献演传统潮剧《续荔镜记》。据了解,上世纪50年代上演的《荔镜记》,演至陈三偕五娘逃出黄府结束。此次《续荔镜记》重排,还请到了此前在1961年、1979年两个版本中都担任益春的潮剧演员黄瑞英担任导演之一。黄瑞英表示,此次重排还得到了众多老一辈艺...
《管子政治哲学与经济管理思想》一文深入探讨了春秋时期著名政治家管仲的政治与经济管理智慧。管子强调德法并重、农商并举,其前瞻性思想至今仍具指导意义。他的法治观念、经济管理策略及外交智慧,共同构筑了齐国的繁荣。本文旨在通过解读管子的思想与实践,...
熟读,自然含有反复学习之意,不反复学习,岂能称“熟读”。前者是后者的条件,后者是前者的结果。朱熹一生,无论教学,还是著述,都是殚精竭虑,探幽索微,力求获得精深的义理。“研精覃思以究其难知”。两者都是为了达到“博”这一目的,在获得“新知”这一方面,两者都是依...
至清代,鼓词类说唱艺术已有“京韵大鼓”、“乐亭大鼓”、“西河大鼓”、“梨花大鼓”等几十种不同风格的曲种,演唱技艺已有很高水准。声腔主要由俗曲小调和柳子腔组成。“西梆”是指兴于西部陕西的“梆子腔”,又称“秦腔”,今秦腔、河北梆子、豫剧、晋剧等剧种就使用这种腔调。
明清之际实学及关学(后关学)代表人物,时与孙奇逢、黄宗羲并誉为三硕儒。据载,李颙曾潜心于易,尝著《易说》、《象数蠡测》,时有与其论易、问易者。究其故,非李颙不推易,乃不为易而易。至于学易,其虽要务,但人之本体更为当务,更切于易。在李颙看来,...
纵观西方哲学史,这似乎是有着无可争议的结论。科学主义的兴起宣告了黑格尔式的包罗万象的形而上学体系瓦解,各门具体学科分化并获得了独立性。政治哲学毫不例外。在康德看来,道德哲学的问题是给予那些道德“准则”以合理的(理性的)...
中国文化历史悠久,厚重博大,自有其历史之连续性和思想之一贯性。此种连续性和一贯性,集中表现为儒家思想文化一直是中国思想文化的主体、主流、主干。史论的构成要素包括两个必要的层面,一是历史事实,一个是对该历史事实进行的议论,而其中又以议论为主。古代的议论文,作为一种文...
既指出了贾府盛极而衰的下场,也暗示出宝、黛的爱情悲剧,可说是这部小说的总结。而且在曹雪芹写作这部小说的过程中,又始终受到一些关系比较密切的亲友们的关注。
魏相辅佐宣帝治理国家,主要是采用了《周易》中的“阴阳和谐,天人合一”的思想。此外,魏相还“数表采《易阴阳》及《明堂月令》”来建言献策。鉴于这种危害性和可怕的后果,他力劝宣帝要“动静以道,奉顺阴阳”。对宣帝的统治给予了极高的评价。自从汉武帝罢黜百家,表彰六经之后,以...
阴阳之学将前者归类为阳,后者归类为阴。阴阳在既相对又相合中周而复始,如日月之交替,人类之繁衍。,这是古人受天地阴阳之启发,造琴经验的总结,说明古人已认识到阴阳学说与古琴的关系。因琴材阴阳程度不同,故千琴千声,各有其性,此皆循阴阳之自然规律所致。
周人重视中和,以和为治国之道。周人灭商后,周公注意吸收殷人执中的政治经验,使中与和两大政治理念初步结合。孔子提出中庸,将中和进一步结合起来,成为一个统一的价值理想,价值标准。孔子说,这两个人,一个过,一个不及。日常生活中的不同思想、意见、看法,也要...
而在持续音延续的过程中,随着其他声部和声的变化,持续音可以用和弦外音。因为持续音常为和弦的组成音,同时也有重要的功能作用,所以与一般的和弦外音不同。在持续音保持的时间内,和声上可作很大的发展,甚至调性的变化,而持续音并非这些和声的组...