从《要略》来看，全书的创作写作有统一的计划和安排，但在内容上，并未完全统一。淮南王刘安的父亲淮南厉王犯了罪，在流徙的途中绝食而死。这种情况下，淮南王刘安的势力就会被大大削弱。作为回击，刘安组织编撰了《淮南子》。汉武帝...

据传，恒春的港口茶引种自大陆闽南。说到港口茶，就必然提到清朝于恒春设县后的第一任县太爷、喜欢品茶的周有基。此处的“周”是否就是当时的恒春县县太爷周有基，文史专家称有待进一步考证。

唐宋元明时期可以说是“元日”的一统天下。《古今图书集成·历象汇编·岁功典）卷二十三收录了唐宋元明四朝有关春节的诗词共112首，其中题目中用了“元日”一词的多达69首。有些诗题目中虽然没用“元日”，但诗句中则有。如唐张说《元朝》：“元日今岁乐，不谢往年春。...

明人认为这种饮法，\"简便异常，天趣悉备，可谓尽茶之真味矣。这种情况使得明代茶著计有五十余部之多，其中有许多传世佳作。在这中间，朱权及其《茶谱》尤有重大贡献。他在《茶谱》中就明确表示他饮茶并非浅尝于茶本身，而是将其作为一种表达志向和修身养性的方式。元、明...

晚清时出现了专门售制窗花的民间艺人，1947年统计，蔚县的窗花制作者达五六十家，他们的作品远销山西、河南、内蒙和东北各地。在民国时期的蔚县民间窗花艺人中，有一位王老赏，农民出身，自七八岁时开始学“点色”，20岁成为著名的剪纸艺人，其作品成为周围20...

通过郑和船队的贸易活动，中国获取了西洋各国的稀珍异宝和香料等物品，当时进入中国的货物有160多种，其中胡椒的进口量最大。在明末清初活跃于日本海的唐船赴日贸易是中国古代海上贸易继郑和下西洋之后的第二盛期，为时约150年，特别在康熙二十四年正式废除\"迁海令\"...

明代，田艺衡撰《煮泉小品》，徐献忠撰《水品》，专书论水。一日形辨，二日声辨，三日气辨。形为内辨，声为外辨，气为捷辨。幽人首务，不可少废者。茶寮的发明、设计、是明清茶人对茶道的一大贡献。

金陵陈大来继志斋刻剧本也是既多又精，一时堪与富春堂对垒，风格转为工整婉丽，人物风姿绰约。明末的戏曲插图刻本形成百花共艳、竞奇斗巧之势，其风格或巨斧直削，不事斤琢，或精雕细刻，力求工稳，各自形成鲜明的特色。明末在各地还出现一些以朱墨两色套印的戏曲剧本...

宋元之际的审安老人作《茶具图赞》，对点茶道主要的十二件茶器列出名、字、号，并附图及赞。其次，则井水之常汲者为可用。\"蔡襄认为蟹眼汤已是过熟，且煮水用汤瓶，气泡难辨，故候汤最难。\"赵佶认为水烧至鱼目蟹眼连绎进跃为度。……卢仝吃七碗，老苏不禁三碗，予以一瓯，足可通...

这座戏台在演出时场面之阔大，人物之众多，天界人间，纷纭变化，达到了惊人的程度。清宫戏台可以说是和活跃于北京舞台上的戏曲艺术共消长、同命运的。

我们利用这个时间，开始着手青年学生业务考核的工作。这一段他们排练的很不错，效果很好。下半年，我们主要抓新剧目创作，力争早日夺取国家舞台精品剧目的大奖……孟团长爽朗、开心的笑声感染了身边的每一个人，祝愿他的希望能早日实现。

三月清明节，赶“祖先圩”是毛南族历史上特有的一种活动。敬完香后，把一些纸“铜钱”分别挂在三根青竹上，从坟头到坟尾间隔均匀地插在坟墓上，毛南族人称之为“挂柳”。毛南族的安坟祭祖仪式比较隆重。以上过程结束后，所有人也在坟地边吃一餐。外嫁女儿回去...

它们应该是当时扮像谱一类绘画兴起的证明。全身的重在穿戴，为临场着装提供样范。

天津“泥人张”彩塑始于清代道光时期，为张姓家族传世技艺，已有100多年历史，“泥人张”为民众对之形成的称谓。每年元宵佳节陈列于市楼回廊，供游人观赏。

战国时期，已发现磁石吸铁的现象，并用天然磁石制造“司南之勺”，“其柄指南”。在清丈田地和判决土地诉讼时,也使用地罗。最早的“指南针”战国时代，我国人民利用磁铁造成了一种指示方向的工具，叫“司南”。现在的出土文物中，就有...