·徽见琴徽。

在演出过程中，六班逐步合并成为著名的三庆、四喜、春台、和春四大徽班。因此“四大徽班”进京，被视为京剧诞生的前奏，在京剧发展史上具有重要意义。得知干隆喜爱戏曲，便把组织戏曲演出作为迎驾活动的一个内容。四大徽班就是把二簧戏带进北京去，因此，这一事件就...

我来为你写徽州，而徽州，又岂是我寥寥几笔能写得完的？在灵秀的徽州大地上，随处都能拾到中国的传统文化，能拾到先贤那隽永的智慧与灵光。作为中国传统文化的重要组成部分，徽文化有着不可抗拒的魅力。或许，这就是徽州的气质，古朴而芬芳淡雅。徽州...

著名茶乡、“中国十大名茶”黄山毛峰的原产地安徽省黄山市，是个讲究茶道、茶艺的茶文化之乡。国际旅游城市黄山市旧称徽州，因“文房四宝”之一的“徽墨”特产而被称作“中国徽墨之乡”。据研究，徽墨酥除具有一般黑...

徽茶，即徽州茶，古徽州各县有产。东晋元帝时，有记载宣城茶叶入列贡茶，可见徽茶当时品质颇高。徽茶借徽商席卷全国，远传海外。一飞冲天的黄山毛峰、巴拿马万国博览会夺金的太平猴魁、风靡欧洲的祁门红茶、独树一帜的六安瓜片均创制于这一时期。如今...

由中共安徽省委宣传部组织的“安徽新创剧目展演”和“纪念徽班进京225周年”活动，4月10日在北京正式拉开帷幕。《徽班进京》是徽剧历经多年积累与企盼精心打造的一部作品。徽剧《徽班进京》就整体舞台演出而言，不仅力求在雅俗共赏上锐意出新，面向市场，使之成为观众喜闻乐见的一出好戏。徽剧《徽班进京》的成功演出，应该说主要归功于徐勤纳导演的大家风范与睿智。“徽班”的形成、发展与演变，可谓中国戏曲史上一大奇观。...

这一天，徽州人全家团聚，“月圆人圆”，又称为“团圆节”。由此形成了中秋吃月饼的习俗。徽州各户人家还于大门口设香案以迎，并将点燃的棒香插入龙身。“摸秋”，就是在中秋夜间潜入别人园地摘瓜摸果以食，主人不视其为偷窃行为，不予责怪。徽州民间有“芋头母”之俗称，指的...

农历九月九日是重阳节，也叫“重九”，安徽各地有各种民间习俗。安徽有一些地区，逢重阳节，农村群众会到附近寺庙烧香做庙会。该会为首者为年龄较大者九人，谓之“九老”。由九老出面邀集众人集资主办，每年重阳节聚餐一次，吃蒸面，饮菊花酒，象征大家健康、长寿。聚餐时按年龄排座次...

·徽分见琴徽。

万粹楼坐落在安徽黄山市屯溪老街中心地段，是国内罕见的一座徽派古建和私人徽文化艺术博物馆，楼主万仁辉先生。万粹楼一层大厅为“九百砚堂”。厅侧一排窗棂及石刻扶梯，均仿徽派园林庭院。二楼展厅展示馆主万仁辉先生一生收藏的历代文物和其他艺术品。三楼是为楼主家...

·琴徽琴弦音位标志。在琴面镶嵌有十三个圆形标志，以金、玉或贝等制成。琴徽是琴曲演奏艺术高度发展的产物。有了琴徽不仅便于奏出泛音，同时也便于根据徽位及其间的“徵分”，在琴谱中写出音位的高低变化。此外，琴徽还体现纯律的运用。十三个琴徵在琴面排列...

端午节是徽州也是中国传统的节日，端午节吃粽子的饮食习俗、迎神赛会及赛龙舟的娱乐竞技习俗在徽州同样有声有色。农历五月初五是包括徽州在内的中华民族的传统节日——端午节。在徽州，端午节的民俗直接体现在门上悬挂艾叶和独具特色的饮食上。不仅如此，歙县女孩还“...

徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色，号称“古建三绝”。根据功用可分为旌表坊和题名坊两类。四合式大多为人口多的家庭居住，也可说是两组三间式相向组合而成，可分为大四合与小四合。也有用活动隔扇封闭的，以便于冬季使用。这种穿堂式建筑比正式三间式小，有天井采光。徽州人有聚族...

安徽会馆戏楼，安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同，只是规模略小。

安徽会馆戏楼，安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同，只是规模略小。