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浅谈吴梅村的生命观及诗歌生命主题

(《蕉轩随录》)因此,他对生死的抉择必然会引来世人的关注。(《赠愿云师》)国变之际,以壮烈方式作个先朝的忠臣义士,或者削发为僧,活着“殉节”,是那一特定时期很多士人的生命抉择,也是吴梅村的真实想法。而屈服出仕就意味着明亡之后的隐居对吴梅村而言已不复是一个完...

谈《永乐大典》中宋佚诗的辑录

八十年代末《全宋诗》编纂启动,这为全面辑录“大典”中宋佚诗带来了机遇。据笔者考察,《全宋诗》所收大典作品基本未超出《永乐大典索引》和各家已辑成果的范围。《全宋诗》未能完成对大典中宋佚诗的全面辑录,笔者的补辑自然也很不全面,笔者认为有必要对大典中宋佚诗重新加以搜辑。...

《易经》学录之开天辟地

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来,或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎,如谷穗、麦穗成熟前,昂扬向上;成熟后,则穗头下垂,不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高无上,无...

《近思录》 心性之学,会是治愈焦虑的良方吗?

《近思录》 心性之学,会是治愈焦虑的良方吗?

本文主要论述了《近思录》中性命之学的核心内容及其对现代社会的启示。文中指出心性之学是其核心之一,强调通过自我修养恢复本心的光明,并论述了其对认识自我和世界的重要性,同时还阐述了其对道德修养、世界观及社会责任感的积极影响。

王芗斋语录

身外须有意,此意不定期存于身。习拳须知来势去势,来字去字,颇堪玩味,存意在此来去二字则得之矣。习拳要时时刻刻常想着,为什么有此一动,此一动作的目的是什么?

中国古代对于日月食的记录

从春秋到清末,中国共记载了一千六百多条日食记录,一千一百多条月食记录。

父母的语言,决定一个孩子的命运

父母的语言,决定一个孩子的命运

陶埙曲谱精选【琵琶语】根据录音听记

陶埙曲谱精选根据录音听记

名家名言及经典技术语录

感情含量是艺术的生命,感情质量决定艺术的质量。­­“把身体投射出去,然后用脚去接纳我们的身体.”马科斯这19字箴言,才真正道出本色国标舞世界的玄机。”杨丽萍在接受访问时无奈地说,“现在的舞蹈太先进,离感情、生命太远了。

葡萄酒命名

以葡萄品种命名许多葡萄酒以优秀的葡萄品种名称命名,这种命名方法有利于突出和区别葡萄酒的风味和特色。如,美国规定,以葡萄名称命名的葡萄酒必须含有75%以上的该葡萄品种;而法国规定必须是100%地含有该品种葡萄。以地区名命名许多著名红葡...

《真迹日录》桩昆曲发源史的疑案

一般认为,《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限,有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥,故国初有“昆山腔”之称。当然,也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑,认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非,各执一端,乃至被人称为中国文化史...

《传习录》:知行合一事乃成

在《传习录》中,人心的作用是无可替代的。一方面是明心见性,另一方面是身体力行,内外结合,才是一个大写的“人”。可是它并没有觉得自己的身体起什么变化,倒是附近的村落民知道山谷里有一条善良的大蛇,能够帮助人们。经过一番搏斗,强盗被大蛇勒死了。于是,人们更坚信这条大蛇是神龙的化...

柳琴谱【都有一颗洪亮的心】根据录音整理

柳琴谱根据录音整理

画家张大千艺事问答录

张大千将古今历代各家各派的画风技法,无论山水、人物、花卉,均加以观察、记录、整理、综合,不但集古今书画的大成,并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言,从元代赵子昂至今已七百多年,以张大千治艺体系之庞大,加以其晚年泼墨泼彩时代新风格之造境,谓其“五百年来一大千”...

生命,生命的美丽

不知道生命是否对每一个人都是美丽的,但我知道,在地球上不同的物种有着自己不同的美丽。或许,你会觉得他们很凄凉,很悲哀........但在他们的生命里是无怨无悔,因为他们创造了自己生命中的辉煌,实现了自己生命中的“美丽”。刚走进这个世界的我,也曾茫然,也曾无...

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