永寿塔为十一级楼阁式空心砖塔，塔身平面呈八角形，下大上小。现存的永寿塔，虽然已不是西夏时原有建筑，但重建后，基本保留了西夏建筑风格，整个塔形，构造精致，秀美挺拔。安庆寺永寿塔属佛教文物，被列为保护单位。1995年县政府批准将其开放为佛教活动场所...

熔铜锤、架子花脸于一炉，唱念上自成一格，世称郝派。厚重是郝寿臣的整体风格，从他的演唱中、念白中虽然嗓音有些闷哑，但咬金嚼铁，每一个字都有沉甸甸的份量。郝寿臣在做功上造型漂亮、身手干净、眼神准确，像一只活生生的猛虎，跃跃欲试，闪耀着超人的艺术光辉。郝寿$#...

在青岛民间，50岁以后才能做寿，50岁后每10年为一大寿。一般农民不庆寿，只改善一下生活以示庆贺。庆寿时有许多“讲究”，如今仍受人重视。还有的老人在73岁或84岁庆寿时，不愿说实际岁数，百要少说或多说1岁，因为民间有“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的...

人们为长寿老人祝寿，还有喜、米、白、茶寿之说。如喜寿指的是77岁，因为草书的“喜”字看似七十七。白寿指的是99岁，“百”字少一横为“白”字。隋文帝患头痛，医治无效。”长寿的秘诀是饮茶。日本科学家发现，茶...

在地质学家揭开寿山石的成因之前，有许多美丽的传说为寿山石的由来增添了无限神奇的色彩。这彩凤之卵，历经千万年，就变成了今天五彩缤纷的寿山石。在大规模火山喷发间歇期，形成了寿山一带峨嵋火山喷发盆地。

在他六十寿诞之期，众女儿女婿均奉厚礼进京拜寿，并争着逢迎二老去欢度晚年。贫寒的三女杨三春携胸怀大志的三女婿邹应龙一片至诚前来拜寿却遭到冷遇，二姐双桃恃宠欺凌，挑唆杨夫人将三春夫妇赶出杨府。杨继康的族弟杨继盛诛奸未成，反遭屈斩，株连杨继康削职抄家，逐出京都。...

元前二世纪后半叶（西汉）绣品，1971年湖南长沙马王堆一号墓出土。绣地为绢，在绢地上用四种丝线绣制而成，针法为锁绣法、线条流畅、绣工细密、针脚整齐为当时一种流行的高级绣品。

“茶寿”指多少岁？“艹”即双十，二十；“人”和“木”连在一起是八十八，一共就是一百零八，所以被称为“茶寿”。

南山寿眉产于江苏省溧阳县李家园茶场。１９８５年开始创制，１９８６年通过技术鉴定，１９８９年在西安农牧渔业部召开的名茶评比会上荣获全国名茶称号。清明至谷雨前是寿眉茶采摘的黄金季节。当茶条圆而略扁，茸毫显露，干度达七成干左右，降低锅温至５０～６０℃，转入煇锅工序。炒至...

保安族有本民族的语言，无文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外，不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语。青海同仁地区保安语中的藏语借词较...

2005年11月，“新疆维吾尔木卡姆艺术”被联合国教科文组织评为“第三批世界人类口头和非物质文化遗产代表作”，成为中国继昆曲、古琴之后被世界认定的又一非物质文化遗产。目前，新疆非物质文化遗产保护工作已经初步形成了自治区、地(州市)、县(区市)传承单位和传承人的四级非...

寿量寺位于赣州市区中山路，前面是宋城城墙，建筑年代为五代后梁，距今已有千余年的历史。豪爽的卢光稠立马捐赠他的东宅花园，并派人兴建寺庙，开始起名为“卢兴延寿”，后来改为“圣寿”，宋代祥符年间易名为寿量寺。寿量寺内原有一尊卢光稠捐铸的高达6米多高...

在这种三不知的前提下，加上生活有节有序，饮食调整得当，情感遂心如意，再加上自己的家庭亲热和睦，一定会福寿喜三临门。

延寿塔位于北京市门头沟区潭柘寺内。寺建于晋代，是北京市现存最古老的佛寺。寺内昆卢阁东的延寿塔，相传筑于明代,塔的形制为喇嘛塔式，高约17米，下部为方形须弥座，上建覆钵形塔身。上置十三重相轮的塔刹，塔刹顶是铜制镏金的宝盖及仰月宝珠，此塔的整个塔形稳重秀丽，为明代喇嘛塔中...

引起世人对老年人的关怀，延长生命，减缓衰老，渴望健与长寿是人类永恒的追求，成为世界各国共同研究的新课题。使人体系统与器官机能得到改善和保健，起到养身健身，祛病延年，抗老防衰作用。太乙五行拳属于小架子，方丈之地便可演练，不受场地限制，但要平坦。