子学，又称诸子百家之学，或诸子学。因春秋战国时期的诸多思想流派，其代表人物被尊称为“子”而得名。先秦子学，“究天人之际，通古今之变”。战国时，与墨家并称“显学”。是与儒家对立的学派。韩非为集大成者，认为“法、术、势”三者，不可一无，皆帝王之...

创作背景笛曲《五梆子》是冯子存先生根据二人台牌子曲《碰梆子》改编而成。明清以来，二人台走向成熟并蓬勃发展，客观上为冯子存笛子艺术的发展提供了大好时机。冯子存笛曲对二人台音乐的吸收方式主要是将二人台的过场音乐中的所用的牌子...

长海号子申报地区或单位：辽宁省长海县长海县是我国唯一的海岛边境县。长海号子是海岛居民在进行海上贸易和捕鱼等劳作过程中产生的各种劳动号子，主要流传于辽东半岛东侧的黄海北部海面上的长山列岛。长海号子源于东汉末年（220），直至清末民初（1911）才逐渐发展完善...

孔子还认为，对于要做一个君子的人，广泛求知固然重要，但是更为重要的是严格遵守道德规范，培养卓越的道德品质。义就是合宜，就是符合道德原则，不合原则的事坚决不做。孔子重视宗法，重视维持家族中的秩序与和睦，所以着力提倡这样两条道德律：子对父的孝与弟对兄的...

复拍子每小节有一个强的，有若干个次强的。每小节有两个或两个以上的不同类型的单拍子组成。它是由或两种形式，它的强弱规律是：xxxxxxxxxx注：强拍、弱拍、次强拍。

单拍子指每小节一个强拍。例如：2/4拍：#FormatImgID_0##FormatImgID_1#每小节第一拍是强拍，第二拍是弱拍。3/4拍：#FormatImgID_4##FormatImgID_5#每小节的第一拍是强拍，第二、第三拍为弱拍。复拍子每小节有一个强的，有若干个次强的。每小节有两个或两个以上的不同类型的单拍子...

五梆子是一首由冯子存根据华北地区传统民间乐曲改编的笛子独奏曲，是北方梆笛的代表曲目。原曲优美明快，热情奔放，曲调优美健朗，体现了人们对美好生活的赞美，常用于戏曲过门，经冯子存整理加工后，赋予乐曲以粗犷豪爽、热情奔放的个性，梆笛特殊技法的安排和运用，...

是秦朝到明朝时期女子的常用服饰，样式以直领对襟为主，腋下开胯，腰间用勒帛系束，下长过膝，逐渐成为后世女子的一种常礼服。窄袖褙子，则袖口及领子都有装饰花边，领子花边仅到胸部。女子的褙子则外穿，并成为典型的常服款式。褙子...

黄庭坚寒山子庞居士诗帖黄庭坚《寒山子庞居士诗帖》，纸本，纵29.1，横213.8厘米。《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈，庞蕴（？——八○八），唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁，颇有领悟。遗有《庞居士语录》。《寒...

孔子，前551年9月28日～前479年4月11日，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。据《史记--孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。叔梁纥晚年于年轻女子颜氏生下孔子。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国到齐国并受到齐景...

明仇英画文征明书孔子圣绩图。各种版本的圣迹图，均依据《论语》、《史记·孔子世家》等古籍，截取孔子生平主要事迹绘制而成。此图，从祷尼山图起，到子贡庐墓图止，比较明代各版，删除了“诛少正卯”、“归田谢过”诸图，而代之以“铭金人图”、“途遇图”、“堕三都...

楔子的原意是用以塞紧器物的竹木片，后在戏曲、小说中用作引子，起点明、补充正文的作用。每本杂剧通常只用一楔子，放在剧的开端。但也有不用楔子或用两个楔子，放在折与折之间的。

制作号子是出现在制作劳动过程中的一种民间歌唱形式，它流行于各中小城镇和乡村的造纸、榨油、染布等手工业作坊中，节奏鲜明，唱腔丰富多样，主要以吆号声协调动作。制作号子·竹麻号子申报地区或单位：四川省邛崃市竹麻号子是造纸工人劳动时演唱的一种民歌形式，主要...

诃子为中国古代女性的内衣之一，流行于唐朝、宋朝、明朝。相传为杨玉环发明。但是其实杨玉环之前便有记载。唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺...

庄子逝世的那年，宋国灭亡。庄子的思想较为复杂：在政治上，他激烈而深刻地抨击统治阶级，赞同老子的“无为而治”，主张摈弃一切社会制度和文化知识;在生活态度上，他顺应自然，追求绝对的自由。庄子一生隐默无闻，却著述甚丰，作为道家思想的集大成者。老、...