陶埙入门篇《吹响陶埙》

这也是全篇唯一充满理性思辩的正言庄语，是庄子真实思想的明显表露。第一种观点以晋人郭象、向秀为代表，主张鲲鹏和斥晏鸟虽然大小有别，但同属自足，各自逍遥。在向、郭看来，大鹏与斥晏鸟都是自足逍遥。向、郭之义，一向被人们视为以己解庄，而非以庄解庄。

·五旦七调古龟兹乐的一种宫调体系。据此，“旦”的意义相当于均。“五旦七调”即五种不同调高（旦）上，各按七声音阶构成七种调式。每旦七调，“五旦”共得三十五调（调式）。而《辽史·乐志》记载的二十八调，更直书“四旦二十八调”，明白显示了与...

这样，《九章律》9篇、《傍章律》18篇、《越宫律》27篇、《朝律》6篇，构成了历史上所称《汉律》60篇。

墨子在《尚贤》中提出任用、选择贤士的一系列纲领性意见。墨子说，“求国家之富、人民之利、刑政之治”，只有“尚贤”。墨子不但提出贤士的标准，而且提出选拔贤士的具体办法。墨子在“尚贤”的主张中，已一再强调贤者应当治国、治邑，贤者为官长，贤者要在高位。墨子认为在道...

陶埙入门篇《埙的呼吸法》

陶埙技法篇《埙音阶练习》

例所在的两篇文章，作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象（书）的“制作者”，文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书，自然可以称“本书”，但要亮明身...

老和尚与小和尚对话明见完美小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却没动。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。他忍着气、努力学，渐渐受到器重，已经成为经理。有一天两个人遇到了。天地禅院后...

文武使于对待之际，在蓄发当其可者，武事之根也。自用，于人，文武二字之解岂可不解哉。阳得其阴，水火既济，乾坤交泰、性命葆真矣。于人懂劲，视听之际，遇而变化，自得曲成之妙。形著明于不劳，运动觉知也。太极分文武三成解盖言道者，非自修身无由得成也。上乘即大成也，下乘即小成也，中乘即诚之者...

笛子考级练习曲《麦收时节&李书元、赵越超曲》竹笛七级乐曲谱

农历六、七月正值夏秋季节，风高物燥，正是曝晒衣物的好时节，民间认为是月曝晒可以避免虫蛀，由此逐渐形成了曝衣、晒书的风俗。民间“曝晒”习俗最后集中到七月七这个特别的日子，由此诞生了七夕节。据《物原》记载，战国“楚怀王初置七夕”。人家皆...

近年来，国内书坛已达到空前的乱象状态。各种所谓的书画院、协会遍地开花，令人眼花缭乱。《非草书》堪称书法史上第一篇开书法美学评论先河的文章。因此，当今书坛乱象的根本原因，在于书道中人对书法美认识的根本缺失。可见...

楷书的开创和确立之功，应首推钟繇。薛稷，字嗣通，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。颜真卿，字清臣，官至平原太守，吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故世称“颜鲁公”。其为人忠烈耿直，安史之乱中为盟主，抵抗叛军；唐德宗时，李希烈叛乱，颜真...