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《尚书》是如何记录古代政治历史的?

《尚书》是如何记录古代政治历史的?

《尚书》是中国最早的政治文献集,记录了上古至周代的政治历史与智慧。它不仅揭示了古代政治结构、制度演变,还体现了帝王将相的治国理念与忠诚智慧,其独特的语言艺术和深厚的文化内涵使其成为研究中国古代政治、历史、文化的重要典籍,对后世影响深远。

浅谈草书个人性情表达的基础

所以,草书中的个人性情表达,比其他书体要求更高、结合更密切、作用更明显、意义更重要。但任何事情都存在两个或更多个方面。这就是技法对个人性情表达的重要作用。博学为用,在中国书法上体现较其他艺术更甚。首先,中国书法用以表现的中国...

著名曲剧表演艺术家张新芳亲授弟子:尚小双

尚小双,女,汉,河南南召人,国家二级演员,主工青衣、小生和老旦,著名曲剧表演艺术家张新芳亲授弟子,中国戏剧家协会会员。尚小双在现代曲剧《酷情》中饰演张大娘

古代常见的四种文体:记、表、书、志

形式上,“记”是以散句而非骈句连缀成篇的书面作品的体裁。建筑、景物与事件,从远古“记”体文章的主体变成了承担记游记事者之目光、情感或思考的载体。这些文章,在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。“记”“...

《尚书》的治国智慧,为何跨越千年依旧熠熠生辉?

《尚书》的治国智慧,为何跨越千年依旧熠熠生辉?

《尚书》作为中国古代最早的历史文献汇编,记载了上古至周初的重要历史事件、治国理念及君臣对话,流淌着深厚的治国智慧。它强调以德治国、民为邦本、明法度慎刑罚、任贤能以及和而不同的治国策略。这些理念不仅体现了古代政治智慧的结晶,也为解决当代国家治理面临的挑战提供了独特的...

我国汉代的代表性书法是什么?

因此,东汉隶书进入了型体娴熟,流派纷呈的阶段,目前所留下的百余种汉碑中,表现出琳琅满目,辉煌竞秀的风貌。给以较恰当的评价。隶书的出现,是书法史乃至文字史上的一次重大变革。前人称篆书笔法为“玉箸”,即玉作成的筷子,横平竖直,均匀圆润。精美绝妙...

《后汉书·赵熹传》注读

赵憙字伯阳,南阳宛人也。去)舞阴,而李氏遂降。憙责怒不听,因(于是)以泥涂(涂抹)伯仲妇面,载以鹿车,身自推之。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为(成为)人所患(祸患)。京师为请(请命)者数十,终不听。其年,迁憙平原太守。时,平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅(首领),余党当坐者...

《汉书·苏武牧羊》注读

张胜许之,以(把)货物与常。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。欲自杀,胜、惠共止之。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。单于使卫律召武受辞(受审讯)。卫律惊,自抱持武,驰召医。为壮)其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。三岁余,王病,赐...

读《通鉴胡注表微》——兼谈经世史学的现代形式

在指出《通鉴注》是“经世”之著的同时,说明自己的著述也是为“经世致用”。一司马光编撰的《资治通鉴》规模宏大,其目的却不复杂。陈先生重视《通鉴注》“陈古证今”的功能,与他的人生选择相关。这是以胡氏被人误解为例,提醒后学应务必注意经世史学家在“陈古证今”的形式...

裴松之及其《三国志注》研究述评

裴松之是我国古代杰出的史学家,《三国志注》是我国古代重要的史学著作,也是陈寿《三国志》不可缺少的组成部分。然而,迄今为止尚无人对裴松之及其《三国志注》的研究成果进行总结。从唐代开始,学者们对裴松之及其《三国志注》提出了尖锐的批评意见,主要针对裴...

《尚书》"酒诰"篇:中国最早的禁酒令隐藏着什么?

《尚书》"酒诰"篇:中国最早的禁酒令隐藏着什么?

《尚书·酒诰》是中国最早的禁酒令,诞生于周初,旨在约束殷商遗民的酗酒之风。周人认为商朝因纵酒亡国,故以《酒诰》区分祭祀、民生与官员饮酒的界限,既遏制放纵,又保留礼制功能。禁酒背后暗含政治算计:削弱商文化、节约粮食、强化道德统治。虽未能彻底禁绝饮酒,但树立了"节制兴邦...

王维《山中与裴秀才迪书》注读

我知道你正在温习经书,不敢轻易打扰你,就独自去山中游玩,在感配寺休息,同山僧一起吃过斋饭后才离去。在夜间登上华子冈,只见辋川水在月光的照耀下微波荡漾。晚上村中舂米的声音,与庙宇传来稀疏的钟声相互交错。借驮黄檗的人前往之便,不一一详述。

北魏书法代表作的浅解

在清代以前,北朝碑刻,尚未被重视。

演奏二胡注意揉弦的情感表现

优秀的二胡演奏者对力度强弱的变化、速度快慢的变化、声音色彩的变化等方面能够做到运筹帷幄、游刃有余,使得二胡揉弦可以表达丰富的情感,吸引听众、动人心弦。吟的产生为二胡揉弦的多样化提供了更大的可能性,它不但加强了二胡色彩的变化与对比,使二胡特有的歌唱性、抒情性能更加细致丰富,...

苏轼《上梅直讲书》注读

乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。虽然天下没有人接受孔子的主张,但他的学生竟能够自我满足而且是这样的快乐。现在我才知道,周公的富贵实在还比不上孔子的贫贱。然而跟孔子一同过着贫贱生活的人,却都是天下的贤才,光这一点也就值得快乐了。闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒(这类...

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