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张庚对昆曲艺术的研究

今天,十大集成的编撰工作已基本告一段落,中国戏曲史、论的研究也正在走向深入,而张庚先生在这项系统工程中提到的、由编撰集成志书所培养的“好的研究学风”,也通过一代代参与其间的学者延续下来。时任中国昆剧研究会会长的张庚先生,以敏锐的洞察力和超前的预测力,对昆...

诠释安溪铁观音

安溪县珍田阁茶厂高级评茶师苏老师介绍说,福建安溪是我国乌龙茶的最主要产区,素有“中国乌龙茶都”之称。在安溪,不但有独到的乌龙茶栽培技术,而且十分讲究品饮艺术。早在清代,安溪的乌龙茶冲泡方法就已相当考究。

福建安溪名茶

安溪是中国名茶之乡、世界名茶--铁观音的发源地,位居全国重点产茶县第一位。安溪铁观音,名扬四海,香溢五洲,已成为中国茶叶的第一品牌,也成为福建省一张亮丽的名片。安溪自然环境得天独厚,茶树资源十分丰富,被誉为“茶树良种宝库”。

漫话古代咏桃花诗

桃花,娇艳迷人,历来为诗人们所吟咏。古诗咏桃花,有不少是正面赞美桃花妍丽多姿、妩媚动人的。疑是蕊宫双姊妹,一时携手嫁东风。二色桃,桃的品种之一,其花红白两色,并蒂而开。此诗采用拟人手法,着眼于人们的视觉形象,惟妙惟肖地再现了二色桃的美艳之貌,流露出作者对桃...

安溪铁观音得名的传说

自古以来中国大地上孕育了许多传说,其中不乏历史事件和神话传说。这里安溪铁观音也有两则其得名的传说。安溪铁观音传说一--观音托梦相传,1720年前后,安溪尧阳松岩村有个老茶农魏荫,勤于种茶,又笃信佛教,敬奉观音。因这茶是观音托梦得到的,取名“铁观音&rd...

诗话词话

吴原博所据何典,持考。所咏的乃滇中女子喜以素馨插鬓之习俗。所谓的“堕马妆”系我国古代女子发式之一种,其髻偏在一边。素馨插鬓的风俗,好象迄今云南乡里犹存。兼以抱病不得入场,嗒焉若丧,称贷而归。鹰系猛禽,其逐鸟雀,向被视为正义勇武的象征。不过,寒食虽禁火,但对宠臣,皇上可于当日晚上“...

安溪铁观音茶文化

安溪铁观音历史悠久,因此其文化也十分独特深厚。安溪铁观音茶艺作为中国茶文化的重要组成部分,正逐步成为现代人喜爱的生活艺术。安溪铁观音茶艺是典范,表达铁观音令人回味无穷的特殊“神韵”。安溪铁观音茶文化三:茶道谈到安溪铁观音茶道精神,...

莫有庚:扬州风味到莫厨

莫有庚:扬州风味到莫厨

莫有庚擅长烹制扬州风味菜肴,并博采上海、广东、北京等地菜肴特点融会贯通。他烹制的“鸡火干丝”“肴肉”“蟹粉狮子头”“蜜汁火方”、“松仁鱼米”、“三色鱼丝”、“水晶虾仁”等菜肴颇有风味特色,深受宾客的好评。松仁鱼米是莫有庚和弟弟莫有财于20世纪70俥代创制的新名菜。

锦溪古镇民间丝竹

锦溪镇是旅游古镇,多年来,锦溪镇十分重视地方文化,通过多种形式对锦溪的各种传统文化进行了挖掘和保护,如锦溪的宣卷、舞龙、舞狮、民间小曲等传统文化,相继有一大批沪剧爱好者自费开设沪剧沙龙、江南丝竹等一些票友演唱的平台。在锦溪镇老街每天晚上和双...

漫话古代咏燕诗

燕子,这种小巧的候鸟,早在几千年前便与诗结下了不解之缘。纵观历代咏燕诗,大致可将其分为两类:一类是主要是写实之作。另一类主要是咏燕抒情之作。燕子,体态轻盈,别具风神,素有“天女”①之美称。家贫惠爱不及人,自谓于汝独有力。一贪帘幕画堂间,便视吾庐为弃物。同样,戴复古...

西溪湿地的越剧文化

作为越剧北派艺人的首演地,西溪湿地的越剧文化源远流长,西溪越剧团也应运而生。今年中秋假期首日,他们把戏台搭进了西溪湿地深潭口。不仅如此,今年中秋,还是实现“吃货红迷”们念想的好日子。烟水渔庄作为西溪十景之一,环境清幽,格调优雅,为西溪夜宴增...

古筝曲【云溪】简介

云溪”顾名思义,悠悠白云和潺潺溪水,二者构成一幅天地间神秘而唯美的风景画。此首筝曲抒发了一种旷世情怀,一种宁静、豁达的心境。

古筝谱【小溪流水】

古筝谱【小溪流水】

安溪铁观音的新视野

安溪县委宣传部李海水认为,此次安溪铁观音神州中部行与以往不同之处在于,一路撒播“安溪铁观音和谐健康新生活”的理念。安溪县工商局副局长柯进国认为,安溪铁观音获得第一个涉茶原产地驰名商标后,打假力度依然任重道远。建立打假维权机制,今后...

古琴考级曲目《映山红》傅庚辰 曲

古琴考级曲目《映山红》傅庚辰曲

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