古琴考级曲目《楚歌》姚丙炎打谱

陈文炎读剧本时就洒下同情之泪，当他进入角色、表演时，更是满眼泪花，感染得观众洒泪。从这里见出陈文炎是如何认真钻研角色，掌握人物思想情怀，才达到了真实地表演。陈文炎的表演，既注意贴近生活又注意艺术美：一是用平视的眼神，让泪水湿眼眶，泪光闪瞳仁。总观陈文炎...

宋代有两个王炎，均有词作传世。其“不溺于情欲，不荡于无法”《双溪诗馀自序》的宗旨，在这首风调朴实的《南柯子》中也得到了充分体现。不过本词亦有缺陷，全篇语多浅易、含蕴稍欠。

传统古琴谱张子谦/樊伯炎

类风湿关节炎患者练习太极拳的研究结果近期研究报告源自现代类风湿病学报告。近期另有一项研究，评估太极拳和瑜伽作为风湿性疾病补充疗法的临床疗效。在此项调查中作者指出：有证据表明，太极拳和瑜伽有助于治疗膝、腕和髋的骨关节炎及类风湿关节炎。此项研究共计纳入21例类风...

德昂族的竹楼多依山而建，坐西向东。比较典型而普遍的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼。但这些建筑物在一八一四年反抗芒市傣族土司的战争中被烧光了。有一天突遭袭击，受伤遇险，幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相救，才得以化险为夷，转危为安。当重任在肩的...

于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。有一次，阿衡奉命去了解万年测试历法的情况。阿衡见状，知道了万年的历法已研究成功，怕万年因创建历法而得宠，同时国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。幸好被卫士及时发现。国君知到后，惩处了阿衡，并亲自登上日月阁看望万...

有脚气的人也可以用茶汤来泡脚，不仅能够使脚气症状得到很好的改善，而且能够滋润皮肤，改善脚跟龟裂的状况，保持脚部的安全和卫生。另外，茶叶渣也可做成鞋垫放入鞋子内，可改善脚部状况。

兹将我们采用中华武术气功疗法治疗慢性肝炎及初期肝硬化58例的临床观察，作一报告。慢性肝炎5l例，早期肝硬化7例。有慢性胃肠道感染史者27例，传染性肝炎史者11例，黄疸史者9例，疟疾史者4例，慢性化学中毒者2例，寄生虫病史者2例，酗酒史者3例。

这种“笑语歌哭”笔调，与宋亡后以“乐笑翁”自居的张炎风格笔调恰恰相吻。有一批遗民，冒着生命危险，偷偷地进行重新安葬。而从文学修辞中的借代角度看，将刘裕所建立的刘宋王朝称之为“刘郎”，也未尝不可。至于中国历史上的刘宋、赵宋两个王朝，虽然姓氏不同，但国号却相同...

姚丙炎曾自学二胡、三弦。1944年向浙派著名古琴家徐元白学琴。他演奏风格稳健含蓄，善弹《高山》、《潇湘水云》、《平沙落雁》、《渔樵问答》等曲。后在移居上海后，姚丙炎广泛视奏古谱，喻之为“到各种古曲的意境中去‘旅游”’，并从中选择打谱曲目。他生前打谱曲目有《幽兰》、《广...

但章太炎却很赞同福格特的观点。他认识到，民族主义思想是民族压迫的产物，民族主义的提出是为了消除民族压迫，而不是要进行种族复仇。他们认为“国粹”是一种无形的民族精神，一个国家特有的遗产，一种无法为其他国家模仿的特征。

历史文献中多有随州是炎帝神农诞生地之说。历史传说每年农历四月二十六日是炎帝神农诞辰日。是日祭典始于南北朝，盛于明、清，民祭官祭并行。如今，炎帝神农故里谒祖祭典仪式在随州市厉山镇举行。除当地民众踊跃参加外，还有大量的海内外炎黄子孙前来寻根祭祖...

简单易学的竹笛独奏曲《好运来》戚建波曲

芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。  芒种打泥巴仗习俗  贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。因此在此节气，妇女也要下地帮助度过“农忙”。