大年初二，按照福安地区的中国民俗惯例，基本上不去亲朋好友家逛门，如果一定要去，初一那天就要先去报到一下，第二天才能再去。有一年除夕夜，倭寇乘福安城关人民过年，疏于防范之际，里应外合，攻入城中，大肆杀戮，死伤惨重，城中大多家中均有亡故。因此大年初二、初五福安...

一湘云情节修改之辰迹《红楼梦》中三个外戚女子以史湘云出现得最迟，到了廿回才写到她。突如其来，未免无根。这两个版本的多出之处不同，显系因见原书中湘云出现的突然，而为他人添加的。注意这个“凡”字，非仅指此次。三十六回末湘云回家，众人送至二门前，宝玉还要往外送。...

中华人民共和国成立后，吉林二人转发展到一个新阶段，省内各市、县都相继成立了二人转专业表演团体。单出头是由一个演员表演的小戏。吉林二人转-相关器具及制品中华人民共和国成立后，二人转表演团体的音乐伴奏逐渐采用小型民族乐队。目前，职业和民间演出团体的乐队配...

“打坐腔”是二人台的雏形阶段，其板式主要以流水板式为主。二人台成熟阶段的板式已基本完善，但目前没有完全程式化。它是在河曲民间小调的基础上产生的一种民间艺术形式，因此可以把河曲民歌视为二人台的母体。蒙汉文化交融是二人台的重要特色之一。梆子每小节敲击了...

周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄，与危害人...

4六安瓜片简史。6六安瓜片的产地环境。7六安瓜片茶树特点特征。9六安瓜片的现状。10六安瓜片的存储方法简介。11六安瓜片产地和采制工艺。12六安瓜片的历史传说一。

是二弦胡琴的简称，又名南胡、嗡子、胡胡，由奚琴发展而成的。在南方，它专指独奏和民族乐队使用的一种，北方人称其为“南胡”。上述的忽兀儿和二弦琴，是指胡琴种类的拉弦乐器。此外，胡琴还用于蒙古族的一些民间合奏之中。另外，在敦煌榆林窟第十窟中的元代飞天中，也已经发现了手持...

《史晨碑》

史前绘画人画鱼纹图。史前绘画《人画鱼纹图》中国绘画史起源于新石器时代，距今至少有七千余年历史。唐代张彦远在他的开创性著作《历代名画记》中指出，史前象形文字是书写与绘画的统一，图形与文字的脱离才使得绘画成为一门专门艺术，探讨绘画技巧则晚至秦汉...

在康保境内传唱的《五哥放羊》版本，后来由蒙古丑李永德演唱，韩世雄记谱，成为康保二人台发展中的重要资料。此时，“打坐腔”《五哥放羊》已带有曲艺性质。

因为东与西、地理和交通等客观因素，语言的东西差异，逐渐形成东西路二人台的说法。“党代会已经把民族文化的传承和发展提上案头，民族文化之一的二人台是一路唱着走到今天的，逐渐被人们所看重。二人台既然有时代的烙印，就应该得到官方资助和舆论推动。这次赛事规模大很...

史墙盘全拓大图史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大，制造精良。1967年于陕西扶风庄白村出土。现藏于陕西扶风周原文物管理所。盘高16.2厘米，口径47.3厘米。圆形，浅腹，双附耳，圈足。腹饰鸟纹，圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字，文章使用的四言句式，颇似《诗经...

二月初二传说中是土地神的生日，源于夏代起统治者之祭“社神”。二月二还称中和节，相传是太阳星君的生日。民间自古有“二月二，龙抬头”的谚语，因此，二月二又俗称“龙抬头日”、“春龙节”等。历史上害虫曾给我国人民造成...

六月廿四日或廿五日是西南地区彝族火把节。火把节的由来，记载于明杨慎《南诏野史》和《大理府志》。