曲剧《齐桓公之死》主演介绍：兰文祥1937年生，满族。历任河南省栾川县曲剧团二级演员、副团长、名誉团长。先后在80多个戏里扮演过主要角色，在历届戏剧汇演中曾多次获奖。在《包公辞朝》中饰演的包公，获演员一等奖。

李祥霆教授既是演奏家，也是作曲家。李祥霆教授出版了六张个人演奏专辑，录制有多种个人音乐会及教学的录影片，其中《落霞流水》于1991年获台北唱片金鼎奖。作为当代最具影响力的古琴家，李祥霆教授一直致力于古琴艺术的推广和传播。李祥霆教授对新旧体诗和绘...

吴成荣刺绣，新县民间手工刺绣非遗传承瑰宝，潜心钻研几十年，个中心酸谁人知。

祥符塔高21.06米，位处海拔83.8米的龟山之颠。周光镐在其《明农山堂集》中有诗赞之。可见，祥符塔在民间人们心目中影响之大。穿越茂林曲径，再拾级登上龟山山顶，一目就可以看见山顶原来有一个平坦的可容纳数百人甚至上千人的巨大塔盘，祥符塔就耸立于塔盘之中。塔第二层东面塔...

满族民间刺绣源于民间印花布，印花布来源于民间剪纸。近年来，这种仿“麻花布”的衣服又在市场上出现，只是花、图案更加精美罢了。受苏绣的影响，在满族中逐渐形成具有北方特色的满族刺绣。满族女孩自幼就学刺绣、描画，自画，自绣。满族民间刺绣实用性很强，在日常生...

西秦刺绣作为农村妇女的技能而普遍存在于农村，以家族、亲戚、邻居关系为纽带，世代传承至今。哈密维吾尔族传统服饰刺绣主要是服装及配饰，如袍服、坎肩、长裙、套裤、靴帽等数十种。哈密维吾尔族服饰刺绣艺术，以独特的艺术形式，具有极高的审美价值。

瑶族刺绣主要流传于粤北乳源瑶族自治县的必背、游溪、东坪镇农村及乳城、桂头镇部分地区。乳源瑶族刺绣的形纹图案制式划一、造型奇特、结构复杂、样式繁多。随着社会生活的变迁及时髦服装的流行。瑶族的传统服饰以至生活习俗也在悄然地发生着改变，由于许多瑶家姑娘外出打工，在学女孩...

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但是在我国的甘肃省东乡族女性还保留着刺绣的优良传统。刺绣作为传统的民间工艺，主要是由农村女性来制作。唯独绣花为东乡族妇女所钟爱。在确定刺绣的物品后，根据绣品大小和质地选择面料进行裁剪。这样做是为了保证绣品在刺绣时顺利进行不跳线，不断线，取掉绷子后绣...

演出特邀宝鸡市祥和豫剧来担任本次的全部演出任务。宝鸡市祥和豫剧一段精彩的豫剧清唱看得观众拍手叫好。宝鸡市祥和豫剧的主持人张会群师傅风趣幽默的台风把节目掀起了高潮。接近尾声的节目，看的豫剧戏友观众没有要散的意思，看的豫剧戏友观众没有要结束的感觉，精彩...

张充和逝世后，“合肥四姐妹”成为绝响。作家朱晓剑曾在一篇文章中记述了张充和来成都的缘由，以及在成都演出昆曲而轰动艺林等事件。第二种说法是因为当时战火从北方迅速向南方蔓延，张充和的家人大多滞留于成都，于是张充和离开合肥，辗转来到成都。一为水仙...

刺绣是每个布依族姑娘必须学会的手艺，是布依族姑娘心灵手巧的象征，她们往往把自己认为最精美的绣品，作为自己最珍贵的礼物，表达美好祝愿，或作为定情物，表白自己的一片芳心。在众多的刺绣品中，布依族姑娘和年轻妇女，把背小孩的背带看得格外重要，把背带视为凝结博大的母爱，象征...

文天祥上宏斋帖文天祥简介│谢昌元座右自警辞│草书木鸡集序卷│上宏斋帖│中国历代书法释文：天祥皇懼頓首。三復□申，侍讀尚書宏齋先生之坐前。天祥在瑞陽時，嘗以一介人往候先生盤所，先生賜之書，教之以聖賢向上之學。若天祥者，...

苗族历史文化悠久,可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代,苗族经过5次大规模的迁徙,形成了今天的分布格局,他们主要分布于贵州、湖南、云南等地。云南苗族人口仅次于贵州和湖南,文山州苗族占云南省苗族的80%,作为苗族一大聚居区域,这里的苗族服饰文化保存良好,刺绣工...

苗族属于我国少数民族,其有着悠久的历史和丰富的文化,其中苗族刺绣这门工艺就享誉内外。不少人认为,苗族刺绣这种工艺是我国少数民族刺绣艺术中的翘楚。然而,随着全球化进程的加快,包括苗族刺绣在内的我国非物质文化遗产正面临着传承及发展的窘境。1苗...