就在去年下半年，悄悄开张的御乐堂还极为神秘。事实确实如此，继一楼的堂食对外营业之后，眼下，御乐堂的招牌上又打出了绛红色的昆曲口号。作为首批被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产的昆曲，600年的沧桑历史却不曾颠覆它的风雅之美。于丹说，昆曲是一个生命的仪式。而...

本文阐述了古代御史大夫的产生及发展，介绍其职责为监察百官，权力巨大但受限制，选拔严格。其对古代社会稳定发展作用重大，也为后世监察制度提供借鉴。如今虽古代制度不复存在，但监察制度仍重要，可从古代汲取经验完善现代监察制度。

在易学方面，王弼是因两汉象数易学的刺激而从事其易学研究并进而重建易学的。包括《易传》在内的后起易学之从象数的角度解读、阐衍古经，主要即是由此所导引的。尤有进者，卦爻辞在取物象以立言时，尚有一定之规则。可见，具体事物之形象（“象”）成为构成卦...

四回顾钗黛研究二百余年的历史，可以说是走过了一条迂回曲折的道路。迄今为止，真正能为研究起到库恩所谓“范式”（paradigm）作用的，只有俞平伯、李希凡和蓝翎、何其芳。总结其中是非得失，促进钗黛形象研究，建立新的“范式”，笔者认为以下几点值得注意。作者对其笔下“几个异样女...

王莽对西汉官制大事更易。纳言等官与三孤卿合称九卿，分属三公。九卿又各置大夫三人，各大夫又置元士三人，凡27个大夫，81个元士，分理各部门政事。又置大赘官，主管供应御用舆服物用，同时也有典兵之责。地方官则分为郡、县两级。西汉时的御史在新朝称执法，又置绣衣执法，派...

傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族中流传着众多的象神话,主要有创世神话、始祖神话和守护神话三类。后来,妇女生下一个女儿,被称为象姑娘。傣族群众以各种方式来表示对象的...

象脚鼓是傣族古老的民族乐器。可见在明代以前，傣族就已经有了象脚鼓。关于象脚鼓的来历，在傣族民间流着一个非常有趣的故事。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们不得安居乐业，后来才知，是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙，有一个勇敢的傣族青年，立志...

即将茶的鲜叶蒸后捣碎，制饼穿孔，贯串烘干。由宋至元，饼茶和散茶同时并存。因此，黄茶的产生是从绿茶制法不当演变而来。自星村小种红茶出现后，逐渐演变产生了工夫红茶。现福建武夷岩茶的制法仍保留了这种传统工艺的特点。北宋蔡襄《茶录》提到加香料茶“茶有真香，而入...

即将茶的鲜叶蒸后捣碎，制饼穿孔，贯串烘干。由宋至元，饼茶和散茶同时并存。因此，黄茶的产生是从绿茶制法不当演变而来。自星村小种红茶出现后，逐渐演变产生了工夫红茶。现福建武夷岩茶的制法仍保留了这种传统工艺的特点。北宋蔡襄《茶录》提到加香料茶“茶有真香，而入...

本文通过探究农历节气中的春分与秋分，阐述了这两个特殊时刻的天文现象及其背后的科学原理，揭示了传统节气与现代天文学的交融之美。

民间有称为棋师的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。宋、元期间的《事林广记》刊载了两局象棋的全盘着法。1956年起象棋列为我国国家体育项目，近年来，在全国性比赛中，除男子个人赛，又先后增加了男子团体、女子个人、女子团体等比赛项目。美国、法国、...

初步加工的饼铁观音仍有很浓的青草味，经反复实践，发明了蒸青制铁观音。但仍苦涩味，于是又通过洗涤鲜叶，蒸青压榨，去汁制饼，使铁观音叶苦涩味大大降低。自唐至宋，贡铁观音兴起，成立了贡铁观音院，即制铁观音厂，组织官员研究制铁观音技术，从而促使铁观音叶生产...

也就是说，早在公元前613年，中国已经出现了关于哈雷彗星的记载，这也是哈雷彗星在世界历史中的首次亮相。从甲骨文等文献中，我们还可以发现，最晚在殷商时代，中国已经产生了世界上最早的历法——农历。但过度的管制也导致天文历法教育丧失了创新的活力，从明...

古筝谱【御剑江湖】

自唐至宋，贡茶兴起，成立了贡茶院，即制茶厂，组织官员研究制茶技术，从而促使茶叶生产不断改革。自星村小种红茶出现后，逐渐演变产生了工夫红茶。现福建武夷岩茶的制法仍保留了这种传统工艺的特点。除了少数名贵茶仍由手工加工外，绝大多数茶叶的加工均采用了机械化生产。