泉州南音有非常严格的演唱规制和礼仪习俗。泉州南音演奏者衣着讲究，行为举止皆有礼法。古时南音演唱、演奏者皆为男性，需着长袍马褂上台，坐太师椅，举止有度。现时亦有穿背心、短裤、拖鞋者不能上台的规矩。泉州南音素有“曲海”之称，俗谓“诗山曲海...

先后举办了首届河南曲剧艺术节和第一、二届中国曲剧艺术节，评选了“当代中国十大曲剧名角”和“当代中国曲剧艺术家”，组织河南省及各地市曲剧演出团体在汝州各乡镇政府所在地和市区进行了优秀剧目展演，曲剧节开幕式在中央电视台等媒体播出，在全国各大报刊和知...

由此观之，“二十四桥”似乎是指一座桥。而唐代扬州城里极负盛名的禅智寺桥、月明桥、红板桥、朱雀桥、扬子桥等，沈括均没有将之列入其中，这引起后人无尽猜测。“编号说”认为，“二十四桥”是古代扬州桥梁的编号。

苏州园林苏州园林始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。苏州园林著名景点有拙政园、留园、狮子林、网师园等。苏州园林的精致，秀丽，寓情于景，讲究意境。苏州园林不知道为什么想起了曹操。哈哈苏州园林《苏州$#...

传播内容是否具有吸引力，直接影响传播效应。这些大同中存在的小异，让二胡制作富有趣味性。从数量来看，其乐谱出版品、录音出版品也是所有乐器之冠。一首曲子五十年，这五十年，小提琴已经披挂着《梁祝》的战袍，征服了许多听众。《梁祝》不可能是小提琴的全部，小提琴艺术也...

汉川善书传播的是“善恶报应”观念，其融会了佛道两家的因果报应思想。这种“善恶报应”观念，体现了民众的伦理道德规范和朴素的命运观。汉川善书的感情基调以悲苦为主。可见，善书艺人和观众之间的知沟，使善书艺人承担着道德启蒙和教化作用。当前，汉川善书艺人与观众之间并...

传播是柳永词走向读者和受众的重要环节。宋初政府采取崇文抑武，优渥文士的政策，优待政府官员，鼓励王孙、官员多置歌儿舞女，尽情享乐，许多士大夫官员蓄家妓，朝廷及地方州府也有官妓。把柳永与歌妓密切联系在一起的重要纽带，则是柳永在创制新声和填写新词方面的杰出才能。

诶，就是咱们热心戏迷点播的经典二人台《探病》的唱段集锦，周日将为您播放“981包头文艺广播，七月二人台点播榜”，欢迎您到时准时收听。

戴氏心意拳在祁县的传播二百年来，戴龙邦父子及其传人，本着宁肯失传也不滥传的宗旨，传递范围极小。近年来有人在刊物上发表文章说戴龙邦身壮如牛，在某地推小车，人称“二驴”。戴良栋传子戴魁、侄宏勋，戴魁传岳蕴忠、高升祯、段锡海、王步昌、王映海等，宏勋传段仙，至此已达五世。戴氏心意...

在英国UK公开赛的第二天，也就是2011年1月19日，来自意大利的著名选手RobertoVilla&MorenaColagreco宣布退役。罗伯特和莫瑞娜退役现场照片：下载

荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的\"沿门花鼓\"和薅草秧歌。近几十年来，荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。\"\"做活不唱花鼓...

⒁江苏苏州石泉水石泉水位于苏州阊门外虎丘寺旁，其地不仅以天下名泉佳水著称于世，而且以风景秀丽名闻迩遐。据《苏州府志》载，唐德宗贞元中，茶神陆羽寓居苏州虎丘，发现虎丘山泉甘醇可口，遂在虎丘山挖筑一井，在天下宜茶二十水品中，陆羽称苏州虎丘寺石泉...

汉语新词作为语言发展的产物，其诞生与传播途径多种多样。本文深入探讨了新词产生的社会背景、主要来源，如新造词、外来词、方言词等，并详细分析了新词通过大众传媒、互联网等渠道的传播过程。文章结合实例，展现了新词如何反映社会变迁，丰富语言表达，并指出了新词在规范与引导中的...

河州卫茶马司[HezhouWeitea-horsedepartment]设在河州以茶易马的机构。河州，前凉置，元为河州路，明置河州卫，寻改河州。清属甘肃兰州府。《明会典》谓洪武七年建茶马司，驻河州。是明朝最初建立的茶马司之一。

目前泰雅族流传下来较为人所知的祭典为祖灵祭(丰年祭)，相对于祖灵祭(丰年祭)的播种祭就较少有人听闻，随著时代习性的改变，再加上举办规模与时节都比不上祖灵祭(丰年祭)，近年来播种祭活动也渐渐没落。禁忌泰雅族行祭仪里，最重要且最多禁忌的当属于播种祭了。前往行祭碰到他...