古筝谱【荒兰】五线谱

《金石林·绪论》：“一曰飞白，篆貌隶骨，杂用古今之法，勉作草篆，为器所使，自我作之，不得不然也。”②指以草书笔法书写的篆字。《书史会要》称：“（赵）宦光笃意仓史之学，创作草篆，盖《天玺碑》而小变焉，繇其人品已超，书亦不蹑遗迹。”傅山等都擅长草篆书。

楷、隶书提按分明，使转节奏变化大，线条的粗细明显，这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情，这无疑是对一位书家的更高要求。点、画功夫可以左右一位书家驾驶楷、隶书的本领，而相对于行草，便会显得苍白。

什么是花草茶一般我们所说的花草茶，特指那些不含茶叶成分的香草类饮品。花草茶是将植物之根、茎、叶、花或皮等部分煎煮或冲泡，而产生芳香香气、特殊味道或美好视觉效果的的草本饮料。花草茶最早从欧洲传来，逐渐被我们接受而成为常见的饮品...

《尝百草》属于汉调二簧又称陕二黄、山二黄，是陕西第二大剧种，流行于陕西的安康、汉中、商雒、西安及四川、甘肃、湖北的部分地区。近年来，汉调二簧观众锐减，经济上出现困难，不断走向衰落，专业剧团纷纷解散，目前仅剩下安康汉滨区一个剧团还在维持演出，而且这个惟一的剧团也正濒临解散的...

行草，是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的随意性。...

目莲和尚知道妈妈在阴间受苦，常送饭给妈妈吃，但每次送去都被许多小鬼抢光，妈妈根本吃不到。目莲到山上采了乌饭草，泡成黑水，煮了饭送去。后来人们为了纪念目莲这个孝子，“吃乌饭”的习俗就流传了下来。每年四月初八，当地人互相赠送乌饭。所以一到四月初，村里的年轻人就到几十里...

7月29日晚，安庆市枞阳县新创大型黄梅戏《寸草心》在安庆石化俱乐部举行首场演出。该戏以抗日战争为背景，以枞阳浮山和汤沟为故事主要发生地，再现了归国华侨刘佩瑶在国难当头的危急时刻，不顾个人安危，传承中华文化拯救民族的高尚行为。全剧时长约2小时，分为5个片段，史诗般地展现了...

高胡分谱《北大荒人的歌》

二胡谱【无情荒地有情天】

应广大读者的要求，本报予以转载。本文业经沈先生校阅补正，并请李果增选2007年的一则，共计16则。创造草书为的是“趣急速”，“用以赴急”。把笔法置于书法艺术的首位，并不贬低结体的重要性，然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。八大《昼锦堂记》是为一例。连...

据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。此说章草因通於章奏得，其说较为可信。虽传刻至今，但法度端凝，体势坚劲，有独立自强之特，仍足供为后人临摹研究的最佳资料。“...

满族称婴儿降生为“落草”。妇女临产时，将炕席卷起，放块石头压在席卷上，拿一些谷草铺垫在炕上，将孩子生在草上，故称“落草”。如果生个男孩，就在家大门边悬挂木制弓箭，俗称“公子箭”。挂红布条逐渐演变为产房的标志。孩子生下第三天，请一位儿女双全有威望的老...

草莓酱自制方法>用3０００克砂糖加１０００克热水融成糖液，先取一半煮沸，倒入洗净去萼的草莓，煮至草莓软化，再加入其余糖液，继续烧煮浓缩后即成草莓酱，趁热装瓶加盖密封，将瓶放在沸水中消毒２０分钟，取出保存。

六孔陶笛曲谱云荒只如初见